Quiero saber todo

Elizabeth Peabody

Pin
Send
Share
Send


Elizabeth Palmer Peabody nació en Billerica, Massachusetts, el 16 de mayo de 1804. Su infancia transcurrió en Salem y como adulta se mudó a menudo, aunque vivió principalmente en Massachusetts. El padre de Peabody era el dentista Dr. Nathaniel Peabody y su madre era Elizabeth Palmer. Ella tenía dos hermanos, Nathaniel y George; sus hermanas fueron Sophia Amelia Peabody (quien se casó con el novelista Nathaniel Hawthorne) y Mary Tyler Peabody Mann (quien se casó con la educadora Horace Mann). En la infancia fue influenciada por la filosofía educativa y moral de su madre, fuertemente arraigada en el unitarismo. La anciana Sra. Peabody educó a sus hijos en casa y comenzó su propia escuela pequeña, que su hija comenzó a enseñar a la edad de 16 años. La educación fue el centro de su vida desde una edad temprana. Su padre le enseñó latín y ella se convirtió en una lingüista talentosa, y finalmente se familiarizó con más de diez idiomas.

Uno de sus primeros mentores fue el Dr. William Ellery Channing, quien generalmente se llama el "padre del unitarismo", además de ser el tío de su homónimo, el poeta trascendental William Ellery Channing. Peabody trabajó como su secretaria no remunerada y, en 1880, ella escribiría un libro sobre sus experiencias, llamado Reminiscencias de William Ellery Channing, D.D. que revela su influencia en su pensamiento reformista. Las diferencias filosóficas dentro de la iglesia durante el último cuarto del siglo XIX generaron un debate intelectual sobre la necesidad de una reforma en la sociedad estadounidense. Peabody misma dijo que fue criada en el "seno del unitarismo".

Filosofía educativa y primeros experimentos

De 1834 a 1835, trabajó como maestra asistente de Bronson Alcott en su famosa escuela experimental de Temple en Boston. La escuela se vio obligada a cerrar cuando los padres retiraron a sus estudiantes porque Alcott estuvo "peligrosamente" cerca de enseñarles a los estudiantes educación sexual o lo que eufemísticamente se denominó "los hechos de la vida". Otros ideales progresistas y democráticos de la escuela también fueron fuertemente criticados, pero la pedagogía básica propuesta por los pensadores trascendentalistas continúa impactando el pensamiento educativo en la actualidad.

Después de que la escuela cerró, Peabody publicó Registro de una escuela, Esbozó la filosofía de Alcott de la educación de la primera infancia, que sostenía que la enseñanza debería obtener la verdad y la moral de los niños en lugar de simplemente inculcar información objetiva. Alcott y Peabody se adhirieron al método socrático que aboga por el uso de preguntas para llevar a los estudiantes a un pensamiento más profundo en relación con su aprendizaje.1

Fue en su librería, llamada simplemente "13 West Street" en Boston, donde se llevaron a cabo las "conversaciones" trascendentalistas, organizadas por Margaret Fuller, a las que asistieron Lydia Emerson, la abolicionista Lydia Maria Child y Sophia Dana Ripley, fundadora de La comunidad utópica experimental Brook Farm. Tanto Ralph Waldo Emerson como el Dr. Oliver Wendell Holmes. Jr. dio conferencias allí. En un momento en que pocas mujeres participaban en la publicación, Peabody comenzó su propia empresa editorial, produciendo no solo Channing's Emancipación en 1840, pero también varios de los libros de Nathaniel Hawthorne. Peabody fue la primera mujer editora en Boston y a menudo se la considera la primera en los Estados Unidos. 2

Peabody pasó varios años promoviendo un sistema de enseñanza de la historia inventado por el general polaco Joseph Bem, quien enseñó sus métodos en Polonia, Francia e Inglaterra. Peabody viajó por los Estados Unidos demostrando las cartas codificadas por colores que ella misma había dibujado y coloreado. Sin embargo, su uso nunca se convirtió en parte del plan de estudios establecido y Peabody pronto volvió a la causa de la educación de la primera infancia.

Abogado de jardines de infancia

En 1860, Peabody abrió en Boston el primer jardín de infantes con apoyo público en el país. Su visión de esta escuela era "despertar los sentimientos de armonía, belleza y conciencia" en los alumnos a los que servía. Sin embargo, la incertidumbre sobre la efectividad del jardín de infantes llevó a Peabody a viajar a Alemania para observar el modelo alemán que practicaban los discípulos de Friedrich Froebel, el educador alemán. Cuando regresó, viajó por todo el país dando conferencias y dando clases de capacitación. De 1873 a 1875 publicó el Kindergarten Messenger.

Sus esfuerzos son directamente responsables de que el sistema de jardín de infantes sea una parte aceptada de la institución educativa en Estados Unidos en la actualidad. El alcance de su influencia es evidente en una declaración presentada al Congreso por William Harris, Comisionado de Educación de los Estados Unidos, el 12 de febrero de 1897, en apoyo de los jardines de infancia gratuitos:

La ventaja para la comunidad al utilizar la edad de 4 a 6 años en el entrenamiento de la mano y el ojo; en el desarrollo de los hábitos de limpieza, cortesía, autocontrol, urbanidad, industria; al entrenar la mente para comprender números y formas geométricas, para inventar combinaciones de figuras y formas, y para representarlas con el lápiz, estas y otras lecciones valiosas ... creo que finalmente prevalecerán al asegurarnos el establecimiento de esta institución benéfica en todos los sistemas escolares de la ciudad de nuestro país. (Fuente: Biblioteca del Congreso Hoy en la historia: 16 de mayo)

Años despues

Además de su enseñanza, Peabody escribió textos de gramática e historia y recorrió América para promover el estudio de la historia. En 1865, ella escribió el Historia cronológica de los Estados Unidos.

Ella continuó defendiendo los derechos de los nativos americanos, editando la autobiografía de Sarah Winnemucca, La vida entre los paiutes: sus errores y reclamos, y apoyando este esfuerzo tanto con aliento como con asistencia financiera. Peabody también fue un defensor de la lucha contra la esclavitud y del sufragio femenino. Pasó los años restantes dando conferencias en la Escuela de Filosofía Concord de Alcott, una escuela experimental para adultos, y escribiendo. En 1886, a pesar de la visión defectuosa, escribió un homenaje al pintor y poeta de Boston Washington Allston titulado: Última noche con Allston.

Murió el 3 de enero de 1894 en Jamaica Plain y fue enterrada en el cementerio Sleepy Hollow de Concord. El ministro abolicionista Theodore Parker la elogió como "una mujer de los poderes más asombrosos ... muchas facetas y amplitud de alma ... cualidades raras de cabeza y corazón ... Un buen analista de carácter, un espíritu libre, amable, generoso, noble".3

Legado

La franqueza y las ideas progresistas de Peabody atrajeron su parte de detractores. El autor Henry James la ridiculizó al crear una caricatura, "Miss Birdseye" en su libro, Los bostonios (1886) que supuestamente se basó en Peabody. Algunos de sus puntos de vista sobre la educación fueron luego criticados como obsoletos; sin embargo, todavía actúan como una guía para los reformadores de mentalidad religiosa actuales y los defensores del cambio educativo.

Los trascendentalistas creían en la unidad de Dios, el hombre y la naturaleza, una filosofía que estaba detrás de la fuerte creencia de Peabody de que el desarrollo espiritual y moral eran aspectos críticos en la educación de todo el niño. Al percibir a Dios como benevolente y a la humanidad como moral e intelectualmente perfecta, Peabody creía que sus esfuerzos podrían ayudar a transformar a los individuos y a la sociedad.

El unitarismo, que abogó por una comunidad mundial unida y una acción social liberal, impulsó los constantes esfuerzos de Peabody para mejorar la sociedad. Al final de su vida se había ganado legítimamente el apodo de "la abuela de la reforma de Boston".

En la época de Peabody, los jardines de infancia eran el dominio privado de los acomodados y, en el mejor de los casos, se consideraban solo un experimento marginal. Hoy, se han convertido en una parte fundamental del sistema de escuelas públicas, aprovechando su entorno único orientado hacia el desarrollo de habilidades motoras y sociales y el aprendizaje sensorial para todos los niños.

Notas

  1. ^ Leslie Perrin Wilson (1999), "Elizabeth Palmer Peabody, activista trascendental" Revista Concord. Consultado el 21 de marzo de 2007.
  2. ↑ age-of-the-sage.org, Elizabeth Palmer Peabody: una biografía resumida. Consultado el 21 de marzo de 2007.
  3. ^ La red de Alcott de Amos Bronson, Elizabeth Palmer Peabody. Consultado el 12 de junio de 2007.

Referencias

  • Elbert, Monika M., Julie E. Hall y Katharine Rodier. 2006 Reinventando las hermanas Peabody. Prensa de la Universidad de Iowa. ISBN 1587295040
  • Marshall, Megan. 2005 Las hermanas Peabody: tres mujeres que encendieron el romanticismo estadounidense. Houghton Mifflin. ISBN 0395389925
  • Peabody, Elizabeth Palmer y Bruce A. Ronda. 1984 Cartas de Elizabeth Palmer Peabody, mujer renacentista estadounidense. Wesleyan University Press. ISBN 0819550930
  • "Elizabeth Palmer Peabody". Enciclopedia de la biografía del mundo, 2da ed. 17 vol. Gale Research, 1998. Reproducido en Centro de Recursos de Biografía. Farmington Hills, Mich .: Thomson Gale. 2007
  • "Elizabeth Palmer Peabody". American Eras, Volumen 7: Guerra Civil y Reconstrucción, 1850-1877. Gale Research, 1997. Reproducido en Centro de Recursos de Biografía. Farmington Hills, Mich .: Thomson Gale. 2007

Enlaces externos

Todos los enlaces recuperados el 13 de septiembre de 2017.

  • Elizabeth Palmer Peabody Sitio web estadounidense de trascendentalismo.
  • Elizabeth Palmer Peabody una biografía resumida Age of the Sage.org.

Ver el vídeo: Boston Literature and Elizabeth Peabody's Bookstore (Octubre 2020).

Pin
Send
Share
Send