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Nabucodonosor II

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Nabucodonosor II (además Nabucodonosor; reinó 605-562 a.E.C.), es el gobernante más conocido de Babilonia en la dinastía caldea. Es famoso por sus conquistas de Judá, sus proyectos de construcción monumentales dentro de su capital de Babilonia, su papel en los libros bíblicos de Daniel y Jeremías, y la construcción de los Jardines Colgantes de Babilonia.

Tradicionalmente se le llama "Nabucodonosor el Grande" y el profeta Jeremías lo llamó "el siervo de Dios". Sin embargo, su destrucción del Templo y el hecho de obligar a los ciudadanos de Judá al exilio causaron su vilipendio en otras partes de la Biblia y la tradición judaica. Esto ha hecho que los judeocristianos en el oeste lo interpreten de manera muy diferente en comparación con el Iraq contemporáneo, donde es glorificado como un gran líder histórico.

Biografía

Nombre y familia

Nabucodonosor fue el hijo mayor y sucesor de Nabopolasar, quien liberó a Babilonia de su dependencia de Asiria y dejó la gran ciudad de Nínive en ruinas. Su matrimonio informado con Amyitis, la hija del gobernante mediano Cyaxares, unió las dinastías Mediana y Caldea y, junto con las cualidades sobresalientes de Nabucodonosor como líder militar y constructor, hicieron del Imperio de Babilonia el más poderoso de su tiempo.

Su nombre en idioma acadio, Nabû-kudurri-sur, se interpreta como "Oh Nebo, defiende ..." (ya sea) "mi descendencia", "mi imperio" o "mi piedra límite", con Nebo como el dios babilónico de la sabiduría e hijo de la deidad primaria, Marduk. inscripción que él mismo llama "el favorito de Nebo". La forma hebrea es נבוכדנאצר, Nəbūkadnệzzar, y a veces (en Jeremías y Ezequiel) נבוכדראצר, Nəbūkadrệzzar. Las Biblias Septuaginta y Vulgata tienen ΝαβουχοδονοσορNabucodonosor, pero la Biblia King James reintroduce las variantes hebreas como Nabucodonosor y Nabucodonosor. Este último se utilizará en este artículo porque se parece más al acadio.

Exploits militares

Cuando la capital asiria, Nínive, fue invadida por los babilonios bajo Nabopolasar en 612 a. C., Egipto se alió con los asirios y marchó en su ayuda en 609. El ejército egipcio del faraón Necho II fue retrasado en Meguido por las fuerzas del rey Josías de Judá, quien fue asesinado en la batalla. Cuando los egipcios se encontraron con todo el poder del ejército de Babilonia, ahora dirigido por el joven general y príncipe heredero Nabucodonosor, en Carchemish en 605, las fuerzas combinadas egipcias y asirias fueron derrotados por completo. Asiria dejó de existir como un poder independiente, y Egipto se retiró, ya no puede actuar como una fuerza significativa en el Medio Oriente.

Ascendiendo al trono después de la muerte de su padre, Nabucodonosor participó en varias campañas militares exitosas diseñadas para aumentar la influencia de Babilonia en Siria y Judá. Sin embargo, un enfrentamiento con el recién resurgido Egipto en 601 se encontró con reveses, lo que provocó varias rebeliones entre los estados del Levante, incluida Judá. Nabucodonosor pronto se ocupó de estas rebeliones, capturó Jerusalén en 597 a.E.C. y trajo al rey Joaquín y a otros ciudadanos destacados de Judá a Babilonia. Cuando el faraón Apries intentó una nueva invasión egipcia de Palestina controlada por Babilonia en 589, Judá y otros estados de la región se rebelaron una vez más, a pesar del consejo en contrario de figuras como el profeta Jeremías. Otro asedio de Jerusalén ocurrió en 587/586, que terminó con la destrucción tanto de la ciudad como del Templo, así como la deportación de una nueva ola de exiliados a Babilonia. Nabucodonosor luego participó en un asedio de 13 años de la gran ciudad fenicia de Tiro (585-572 a.E.C.), que terminó, si no en una victoria absoluta, con los tirios aceptando la autoridad babilónica.

Tras la pacificación de Tiro, Nabucodonosor aparentemente se volvió nuevamente a Egipto. Una tableta de arcilla, ahora en el Museo Británico, lleva la siguiente inscripción que se refiere a sus guerras: "En el año 37 de Nabucodonosor, rey del país de Babilonia, fue a Mitzraim (Egipto) para hacer la guerra. Amasis II, rey de Egipto, reunió a su ejército, marchó y se extendió al extranjero ".

Nabucodonosor, el mayor rey de su edad, murió en Babilonia entre el segundo y el sexto mes del cuadragésimo tercer año de su reinado.

Proyectos de construcción

Mural que representa el barrio del palacio de la Babilonia de Nabucodonosor. La puerta de Ishtar se muestra en la esquina superior izquierda de la imagen.

Habiendo completado la subyugación de Fenicia e infligido castigo en Egipto, Nabucodonosor se propuso reconstruir y adornar la ciudad de Babilonia. Construyó canales, acueductos y embalses e hizo de Babilonia una de las maravillas del mundo antiguo. Ordenó la reconstrucción completa de los terrenos imperiales, incluida la reconstrucción del zigurat Etemenanki y la construcción de la fabulosa Puerta Ishtar, la más espectacular de las ocho puertas que rodeaban el perímetro de Babilonia. La puerta de Ishtar sobrevive hoy en el Museo de Pérgamo en Berlín. A Nabucodonosor también se le atribuye la construcción de los Jardines Colgantes de Babilonia, una de las Siete Maravillas del mundo antiguo, que se dice que fue construida para su esposa nostálgica, Amyitis.

Nabucodonosor parece haberse enorgullecido más de sus construcciones que de sus victorias militares. Durante el siglo pasado de la existencia de Nínive, Babilonia había sido muy devastada. Nabucodonosor, continuando el trabajo de reconstrucción de su padre, tenía como objetivo hacer de su capital una de las grandes ciudades del mundo. Se restauraron antiguos templos y se erigieron nuevos edificios de increíble magnificencia a los muchos dioses del panteón de Babilonia para completar el palacio real iniciado por Nabopolassar. Según los informes, no se ahorró nada, ni madera de cedro, ni bronce, oro, plata y piedras preciosas. Un pasaje subterráneo y un puente de piedra conectaban las dos partes de la ciudad separadas por el Éufrates. La ciudad misma se volvió inexpugnable por la construcción de una triple línea de murallas.

La actividad de Nabucodonosor no se limitó a la capital. Se le atribuye la restauración del lago de Sippar, la apertura de un puerto en el Golfo Pérsico y la construcción del famoso muro mediano entre el Tigris y el Éufrates para proteger al país de las incursiones del norte. Estas gigantescas empresas requerían una innumerable cantidad de trabajadores. A partir de la inscripción del gran templo de Marduk, podemos inferir que los cautivos traídos de varias partes de Asia occidental probablemente constituían una gran parte de la fuerza laboral utilizada en todas sus obras públicas.

La puerta de Ishtar reconstruida en el Museo de Pérgamo.

Por las inscripciones de Nabucodonosor y por la cantidad de templos erigidos o restaurados por este príncipe, parece que era un hombre muy devoto. Lo que se sabe de su historia muestra que ha sido de una disposición humana, en marcado contraste con la exhibición de crueldad desenfrenada de la mayoría de los gobernantes asirios. Debido a esta moderación, Jerusalén se salvó repetidamente, hasta que su destrucción se convirtió en una necesidad política. Los príncipes rebeldes obtuvieron fácilmente el perdón, e incluso el rey rebelde de Judá, Sedequías, habría sido tratado con mayor indulgencia si hubiera manifestado menos terquedad (Jer. 38: 17-18). Nabucodonosor mostró mucha consideración a Jeremías, dejándolo libre para acompañar a los exiliados a Babilonia o permanecer en Jerusalén y nombrar a uno de los amigos del profeta, Gedalías, hijo de Ahikam, para la gobernación de Judá. Asimismo, otorgó tanta libertad a los judíos exiliados que algunos alcanzaron un lugar destacado en la corte y, según los informes, Jeremías pensó que era un deber exhortar a sus compatriotas a tener el bienestar de Babilonia en el corazón y rezar por su rey ( Jer.29). La tradición babilónica dice que hacia el final de su vida, Nabucodonosor, inspirado desde lo alto, profetizó la ruina inminente al Imperio Caldeo (Berosus y Abydenus en Eusebio, Praep Evang 9.41).

Representación en la Biblia

A pesar de estos impresionantes logros históricos, Nabucodonosor es más conocido por la representación a veces poco halagadora de él en la Biblia, especialmente en el Libro de Daniel y, en menor grado, en el Libro de Jeremías.

Como se mencionó anteriormente, el rey bíblico Josías encontró su muerte en la batalla de Meggido en una acción de apoyo a los recién ascendidos babilonios contra las fuerzas del faraón Necho II. Jeremías, cuya carrera, como la de Josías, se opuso a las alianzas con Egipto, argumentó poderosamente a favor de la cooperación de Judá con Babilonia, una postura que lo puso en conflicto directo tanto con los reyes posteriores de Judá como con otros profetas. Jeremías creía que Nabucodonosor era "el siervo de Dios" (Jer. 25:29) que había sido criado para castigar a Judá por sus pecados. Instó a los reyes de Judá a actuar como vasallos leales de Nabucodonosor en lugar de buscar la independencia o la cooperación con Egipto contra la hegemonía babilónica. Por hablar a favor de Nabucodonosor, evitó por poco la pena capital, fue expulsado del Templo, sufrió palizas y estuvo casi muerto de hambre en prisión. Como resultado, cuando los babilonios conquistaron Jerusalén, le mostraron a Jeremías un gran respeto y una libertad inusual (Jer 39: 11-12). El profeta Ezequiel siguió el ejemplo de Jeremías al representar a Nabucodonosor como el instrumento de Dios para castigar a Tiro y a Egipto (Ezequiel 29-30). Incluso la destrucción del Templo de Jerusalén por parte de Nabucodonosor, según Ezequiel, se llevó a cabo de acuerdo con la voluntad de Dios (Ezequiel 24:21).

La descripción de William Blake de los años animales de Nabucodonosor, del Libro de Daniel

Una actitud diferente hacia Nabucodonosor es evidente en el Libro de Daniel. Aquí, Nabucodonosor es el ídolo arquetípico, adorador y tirano. Aunque Daniel gana su favor al interpretar sus sueños (Dan. 2), cuando los tres jóvenes nobles hebreos Shadrach, Meshach y Abednego se niegan a participar en la idolatría requerida por el estado de Nabucodonosor, los arroja arrogantemente a un mobiliario sobrecalentado, donde están protegidos por el ángel de Dios (Dan. 3). Debido a su arrogancia, Nabucodonosor pierde la cordura y vive en la naturaleza como un animal durante siete años (Dan. 4) Sin embargo, finalmente se arrepiente y afirma la supremacía de la deidad de Daniel.

Algunos estudiosos piensan que la representación de Daniel de Nabucodonosor es una mezcla de tradiciones sobre Nabucodonosor y Nabonido, el último rey de Babilonia. Por ejemplo, los siete años de locura podrían estar relacionados con el tiempo reportado de Nabonido en el desierto. Se encontró evidencia de este punto de vista en fragmentos de los Rollos del Mar Muerto que hacen referencia a Nabonido (N-b-n-y) que fue herido por Dios con fiebre durante siete años de su reinado mientras su hijo Belsasar era regente.

Nabucodonosor también se menciona en varios otros libros bíblicos, especialmente en el popular libro apócrifo, Judith. Aquí, sin embargo, se lo conoce como el rey de Asiria, gobernando desde Nínive, una inexactitud clara y quizás intencional.

Sucesores

Después de su muerte, probablemente en octubre de 562 a.E.C., después de haber reinado 43 años, Nabucodonosor fue sucedido por su hijo Amel-Marduk. Después de un reinado de dos años, Amel-Marduk fue sucedido por Neriglissar (559-555), quien fue sucedido por Nabonido (555-538). Al final del reinado de Nabonido (menos de un cuarto de siglo después de la muerte de Nabucodonosor), Babilonia cayó ante Ciro de Persia a la cabeza de los ejércitos combinados de Media y Persia. Fue bajo Ciro que a los exiliados de Judá se les permitió regresar y reconstruir el Templo destruido por Nabucodonosor.

Referencias

  • Leick, Gwendolyn. Los babilonios: una introducción. Londres y Nueva York: Routledge, 2003. ISBN 0415253152
  • Roux, George. Antiguo Iraq (3ra ed.). Capítulo 23, "The Chaldaean Kings". Londres: Penguin Books, 1992. ISBN 014012523-X
  • A B C 5: Crónica sobre los primeros años de Nabucodonosor
  • Nabucodonosor en la Enciclopedia Católica

Ver el vídeo: MESOPOTAMIA 6: La Neobabilonia de Nabucodonosor II Documental Historia (Octubre 2020).

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