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Rápido se refiere al acto de abstenerse voluntariamente del consumo de alimentos y / o líquidos, por un período de tiempo. Un ayuno puede ser total o parcial, y puede variar en duración y frecuencia. Dependiendo de la tradición involucrada, las prácticas de ayuno pueden impedir la actividad sexual, así como los alimentos, o especificar ciertos tipos de alimentos a evitar, como abstenerse de comer carne.

El ayuno por razones religiosas y espirituales ha sido parte de la costumbre humana desde la prehistoria. La práctica se menciona en la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, el Corán, el Mahabharata y los Upanishads. El ayuno es particularmente importante para los musulmanes durante el mes sagrado del Ramadán y para los cristianos durante la Cuaresma. Dado que el ayuno implica ejercer el control del cuerpo físico, muchas religiones consideran que el ayuno es una forma de cultivar la disciplina mental, y lo utilizan en conexión con la oración o la meditación para que sea una experiencia más poderosa.

En la medicina moderna, el ayuno es el estado alcanzado después de la digestión de una comida. Se producen varios ajustes metabólicos durante el ayuno y muchas pruebas de diagnóstico médico están estandarizadas para las condiciones de ayuno. Para la mayoría de los propósitos médicos, se supone que una persona está en ayunas después de 8-12 horas. Un ayuno de diagnóstico se refiere al ayuno prolongado (de 8 a 72 horas, dependiendo de la edad) realizado bajo observación médica para la investigación de un problema, generalmente hipoglucemia. El ayuno ha sido recomendado ocasionalmente como una intervención terapéutica por médicos de muchas culturas, aunque actualmente los médicos modernos recurren a este propósito de manera poco común, aunque el ayuno médico puede ser una forma de promover la desintoxicación.

Ayuno religioso

El ayuno es una práctica importante en muchas de las religiones del mundo, que se realiza por una variedad de razones. Una persona religiosa puede ayunar para cultivar la disciplina personal y la energía espiritual, como una forma de auto mortificación, para conmemorar eventos especiales, para seguir la tradición, o para simbolizar y representar el desapego del mundo.

Fe bahá'í

El ayuno es una de las mayores obligaciones de un bahá'í. En la Fe Bahá'í, el ayuno se observa desde el amanecer hasta el atardecer durante el mes bahá'í de 'Ala' (entre el 2 y el 20 de marzo). Implica la abstención completa tanto de la comida como de la bebida (además de fumar). Observar el ayuno es una obligación individual y vinculante para todos los bahá'ís que han alcanzado la edad de madurez, que es de 15 años.

Budismo

El ayuno es generalmente considerado por los budistas como una forma de ascetismo y, como tal, es rechazado como una desviación del camino del Medio. Sin embargo, los monjes y monjas budistas Theravada, que siguen las reglas monásticas de Vinaya, tradicionalmente no comen todos los días después de la comida del mediodía. Sin embargo, esto no se considera un ayuno, sino un régimen disciplinado que ayuda a la meditación.

La práctica Vajrayana de Nyung Ne se basa en la práctica tántrica de Chenrezig. Se dice que Chenrezig se le apareció a Gelongma Palmo, una monja india que había contraído lepra y estaba al borde de la muerte. Chenrezig le enseñó el método de Nyung Ne en el que uno mantiene los ocho preceptos el primer día y luego se abstiene de la comida y el agua el segundo. Aunque aparentemente en contra del Camino Medio, esta práctica es experimentar el karma negativo de uno mismo y de todos los demás seres sintientes y, como tal, se ve que es beneficioso.

Cristianismo

El ayuno es una práctica en varias denominaciones e iglesias cristianas. Otras denominaciones cristianas no lo practican, viéndolo como una mera observancia externa, pero muchos creyentes individuales eligen observar ayunos en varias ocasiones a su propio criterio, y el ayuno cuaresmal observado en el anglicanismo es un ayuno parcial de 40 días para conmemorar el ayuno. observado por Cristo durante su tentación en el desierto. El Libro de Isaías, capítulo 58: 3-7, analiza el ayuno diciendo que significa abstenerse de satisfacer el hambre o la sed, y cualquier otra necesidad lujuriosa que podamos añorar. Se dice que las bendiciones obtenidas de esto son sustanciales. El primer capítulo del libro de Daniel, vv. 8-16, describe un ayuno parcial y sus efectos sobre la salud de sus observadores.

Relatos bíblicos del ayuno.

  • Moisés ayunó durante 40 días y 40 noches mientras estaba en la montaña con Dios. (Éxodo 34:28)
  • El rey David ayunó cuando el hijo de su unión adúltera con Betsabé fue gravemente enfermo por Dios, en castigo por el adulterio y por el asesinato de David del esposo de Betsabé, Urías el hitita. Sin embargo, el hijo murió, sobre lo cual David rompió su ayuno (2 Samuel 12: 15-25).
  • El rey Josafat proclamó un ayuno en todo Judá para la victoria sobre los moabitas y amonitas que los atacaban (2 Crónicas 20: 3).
  • El profeta Isaías castigó a los israelitas en Isaías 58 por los métodos y motivos injustos de su ayuno. Aclaró algunas de las mejores razones para el ayuno y enumeró los beneficios físicos y espirituales que resultarían.1
  • El profeta Joel pidió un ayuno para evitar el juicio de Dios.
  • El pueblo de Nínive en respuesta a la profecía de Jonás, ayunó para evitar el juicio de Dios (Jonás 3: 7).
  • Los judíos de Persia, siguiendo el ejemplo de Mardoqueo, ayunaron debido al decreto genocida de Amán. Esther declaró un ayuno de tres días para todos los judíos antes de arriesgar su vida al visitar al rey Asuero sin invitación (Libro de Esther 4).
  • Los fariseos en el tiempo de Jesús ayunaban regularmente, y le preguntaban a Jesús por qué sus discípulos no. Jesús les respondió usando una parábola (Lucas 5: 33-39, Mateo 9: 14-15, Marcos 2: 18-20).
  • Jesús también advirtió contra el ayuno para ganar el favor de los hombres. Advirtió a sus seguidores que deben ayunar en privado, sin dejar que otros sepan que están ayunando (Mateo 6: 16-Mateo 6:18).
  • Jesús ayunó durante cuarenta días y cuarenta noches mientras estaba en el desierto, antes de las tres tentaciones (Mateo 4: 2, Lucas 4: 2).
  • Jesús dijo: Pero este tipo no sale excepto por oración y ayuno. (Mateo 17:21)
  • Y él (Jesús) les dijo a ellos (discípulos): Este tipo no puede salir por nada, sino por oración y ayuno. (Marcos 9:29)
  • La profetisa Anna, quien proclamó el nacimiento de Jesús en el Templo, ayunaba regularmente (Lucas 2:37).
  • Hay indicios en el Nuevo Testamento, así como en la Apócrifa Didache, de que los miembros de la Iglesia cristiana primitiva ayunaban regularmente.

Denominaciones y grupos

Carismático

Para los cristianos carismáticos, el ayuno se lleva a cabo bajo la dirección de Dios. El ayuno se realiza para buscar una intimidad más cercana con Dios, así como un acto de petición. Algunos toman un ayuno regular de uno o dos días a la semana como una observancia espiritual Los movimientos de santidad, como los iniciados por John Wesley, Charles Wesley y George Whitefield en los primeros días del Metodismo, a menudo practican ayunos regulares como parte de su régimen.

Iglesia ortodoxa oriental

Para los cristianos ortodoxos, hay cuatro estaciones de ayuno, que incluyen el ayuno, la gran Cuaresma, el apóstol y el ayuno de la Dormición.

Los miércoles y viernes también son días rápidos durante todo el año (con la excepción de los períodos libres rápidos). En algunos monasterios ortodoxos, los lunes también se observan como días de ayuno (los lunes están dedicados a los santos Ángeles, y el monasticismo se llama la "vida angelical").

El ayuno durante estos tiempos también incluye la abstención de productos de origen animal (carne y, a menudo, pescado), aceite de oliva (o todos los aceites, según algunas tradiciones ortodoxas) y el vino (que se interpreta que incluye todas las bebidas alcohólicas).

El ayuno puede ocupar una parte significativa del año calendario. La idea no es sufrir, sino usar la experiencia para acercarse a Dios, darse cuenta de los excesos y participar en la limosna. Ayunar sin aumentar la oración y la limosna (donar a una organización benéfica local, o directamente a los pobres, según las circunstancias) se considera inútil o incluso espiritualmente perjudicial para muchos cristianos ortodoxos.

Aquellos que desean recibir la Sagrada Comunión mantienen un ayuno total de toda comida y bebida desde la medianoche de la noche anterior.

Ciertos períodos festivos no tienen ayuno, lo que significa que el ayuno está prohibido, incluso los miércoles y viernes (aunque el ayuno antes de la Sagrada Comunión nunca es relajado, excepto por razones de salud). Estos períodos son:

  • Los 12 días desde la Natividad de Cristo hasta la Teofanía (Epifanía)
  • La semana siguiente a la Pascua (Pascua), y durante los 50 días desde el domingo de Pascua hasta Pentecostés, las leyes de ayuno se reducen, y el vino y el aceite se permiten incluso los miércoles y viernes
  • La semana siguiente a Pentecostés
Iglesias ortodoxas orientales

A excepción de los 50 días posteriores a la Pascua en la Iglesia Ortodoxa Copta, el pescado no está permitido durante los días de Cuaresma, miércoles, viernes y Baramon. Aparte de eso, se permiten pescados y mariscos durante los días de ayuno.

La disciplina del ayuno implica que, aparte de los sábados, domingos y fiestas santas, se debe mantener un ayuno total de todos los alimentos y bebidas desde la medianoche de la noche anterior hasta cierto momento del día, generalmente las tres de la tarde (la hora en que Jesús murió la Cruz), también se prefiere practicar la reducción de la ingesta diaria de alimentos (por lo general, al comer solo una comida completa al día).

Iglesias protestantes

En el protestantismo, los reformadores continentales criticaron el ayuno como una observancia puramente externa que nunca puede obtener la salvación de una persona. La Reforma suiza del "Tercer reformador" Huldrych Zwingli comenzó con una ostentación pública de comer salchichas durante la Cuaresma.

Por otro lado, las iglesias de la Comunión Anglicana y algunas denominaciones protestantes americanas, como la Iglesia Metodista Unida, afectadas por los movimientos de renovación litúrgica, fomentan el ayuno como parte de la Cuaresma y el Adviento, dos estaciones penitenciales del Año Litúrgico.

Asimismo, las iglesias luteranas alientan el ayuno durante la Cuaresma. También lo alientan antes de participar en la Eucaristía, como Martin Luther escribe en su Pequeño Catecismo: ¿Quién, entonces, recibe ese sacramento dignamente? El ayuno y la preparación corporal son, de hecho, un excelente entrenamiento externo; pero él es verdaderamente digno y está bien preparado y tiene fe en estas palabras: dado y derramado por ti para la remisión de los pecados.

Los miembros del movimiento anabautista (p. Ej., Amish, menonita, hutterita, etc.) generalmente son rápidos, pero en privado. La práctica no está regulada por la autoridad eclesiástica.

Otros protestantes consideran que el ayuno, generalmente acompañado de oración, es una parte importante de su experiencia espiritual personal, aparte de cualquier tradición litúrgica.

Catolicismo romano

Para los católicos romanos, el ayuno es la reducción de la ingesta de alimentos a una comida completa (que puede no contener carne durante los viernes en Cuaresma, solo pescado) y dos comidas pequeñas (conocidas litúrgicamente como colaciones, tomadas por la mañana y por la tarde). No se permite comer alimentos sólidos entre comidas. Se requiere ayuno de los fieles en días específicos. La abstinencia completa es evitar la carne durante todo el día. La abstinencia parcial prescribe que la carne se tome solo una vez durante el transcurso del día. Para algunos católicos romanos, ayunar significa no consumir más que agua.

El Papa Pío XII había relajado inicialmente algunas de las regulaciones relativas al ayuno en 1956. En 1966, el Papa Pablo VI en su constitución apostólica. Paenitemini cambió los requisitos estrictamente reglamentados de ayuno católico. Recomendó que el ayuno sea apropiado para la situación económica local, y que todos los católicos voluntariamente ayunen y se abstengan. En los Estados Unidos, solo hay dos días obligatorios de ayuno: el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo. Los viernes de Cuaresma son días de abstinencia: aquellos que observan la práctica no pueden comer carne. Las enseñanzas pastorales desde 1966 han instado al ayuno voluntario durante la Cuaresma y la abstinencia voluntaria los otros viernes del año. Las regulaciones relativas a tales actividades no se aplican cuando la capacidad de trabajar o la salud de una persona se verían afectadas negativamente.

Antes de los cambios realizados por Pío XII y Pablo VI, el ayuno y la abstinencia estaban más estrictamente regulados. La iglesia había prescrito que los católicos observaran el ayuno y / o la abstinencia en varios días durante todo el año.

Además de los ayunos mencionados anteriormente, los católicos también deben observar el ayuno eucarístico, que implica tomar nada más que agua y medicinas en el cuerpo durante algún tiempo antes de recibir la eucaristía durante la misa. La práctica antigua era ayunar desde la medianoche hasta la misa ese día. , pero como las misas después del mediodía y por la tarde se hicieron comunes, esto pronto se modificó al ayuno durante tres horas. La ley actual bajo el Vaticano II requiere solo una hora de ayuno eucarístico, aunque algunos católicos aún cumplen con las reglas más antiguas.

La Regla de San Benito y un vasto cuerpo de escritos ascéticos hablan con gran detalle sobre el ayuno.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

El ayuno de los Santos de los Últimos Días es la abstinencia total de alimentos y agua. Se alienta a los adherentes a ayunar totalmente durante dos comidas consecutivas una vez al mes, y el primer domingo del mes generalmente se designa como domingo rápido; algunos Santos de los Últimos Días también evitan participar del Bandera Mayo de 1991, 52-53.)

Las reuniones de adoración del domingo en Fast Sunday incluyen oportunidades para que los miembros de la iglesia expresen públicamente agradecimientos y den su testimonio de fe.

Dado que el ayuno implica ejercer el control del cuerpo físico, subyugándolo a la mente, muchos Santos de los Últimos Días consideran que el ayuno es una forma de enfocarse en el cuerpo espiritual y usarlo en conexión con la oración para hacerlo más significativo.

Hinduismo

El ayuno es una parte muy integral de la religión hindú. Las personas observan diferentes tipos de ayunos basados ​​en creencias personales y costumbres locales. Algunos ejemplos se enumeran a continuación:

  • Algunos hindúes ayunan en ciertos días del mes, como Ekadasi o Purnima.
  • Ciertos días de la semana también se reservan para el ayuno, según la creencia personal y la deidad favorita.
  • El ayuno del jueves es muy común entre los hindúes del norte de India.
  • El ayuno durante las fiestas religiosas también es muy común. Ejemplos comunes son Maha Shivaratri o los nueve días de Navratri (que ocurre dos veces al año en los meses de abril y octubre / noviembre durante Vijayadashami justo antes de Diwali, según el calendario hindú). Karwa Chauth es una forma de ayuno exclusiva de la parte norte de la India, donde las mujeres casadas emprenden un ayuno por el bienestar, la prosperidad y la longevidad de sus esposos. El ayuno se rompe después de que la esposa ve la luna a través de un tamiz después del atardecer.

Los métodos de ayuno también varían ampliamente y cubren un amplio espectro. Si se sigue estrictamente, la persona en ayunas no toma ningún alimento o agua del

Islam

En el Islam, el ayuno es una práctica obligatoria durante el mes sagrado del Ramadán, desde fajr (amanecer), hasta Maghrib (puesta de sol).2 Los musulmanes tienen prohibido comer, beber, fumar y tener relaciones sexuales mientras ayunan. El ayuno en el mes de Ramadán es uno de los pilares del Islam y, por lo tanto, uno de los actos más importantes de culto islámico. Al ayunar, un musulmán se acerca a Alá abandonando las cosas que disfruta, como la comida y la bebida. Esto hace que la sinceridad de su fe y su devoción a Allah sean aún más evidentes.

El Corán afirma que el ayuno se prescribió para aquellos antes que ellos (es decir, los judíos y los cristianos) y que al ayunar un musulmán gana taqwa, que puede describirse como el cuidado que una persona toma para hacer todo lo que Dios le ha ordenado y mantenerse alejado de todo lo que ha prohibido. El ayuno ayuda a prevenir muchos pecados y es un escudo con el que el musulmán se protege de jahannam (infierno).

Los musulmanes creen que el ayuno es más que abstenerse de comer y beber. También incluye abstenerse de cualquier falsedad en el habla y la acción, de cualquier discurso ignorante e indecente, y de discusiones y peleas, y pensamientos lujuriosos. Por lo tanto, el ayuno ayuda a desarrollar un buen comportamiento.

El ayuno también inculca un sentido de fraternidad y solidaridad, ya que los musulmanes sienten y experimentan lo que sienten sus hermanos y hermanas necesitados y hambrientos. Sin embargo, incluso los pobres, necesitados y hambrientos participan en el ayuno. Además, Ramadán es un mes de caridad y compartir comidas para romper el ayuno juntos.

Mientras se considera el ayuno en el mes de Ramadán wajib (obligatorio), el Islam también prescribió ciertos días para el ayuno voluntario no obligatorio, como:

  • cada lunes y jueves de una semana
  • los días 13, 14 y 15 de cada mes lunar
  • seis días en el mes de Shawwal (el mes siguiente al Ramadán)
  • el día de Arafat (noveno de Dhu al-Hijjah en el Hijri (calendario islámico))
  • el día de Ashuraa (décimo de Muharram en el calendario Hijri), con un día más de ayuno antes o después.

Jainismo

Hay muchos tipos de ayuno en el jainismo. Uno se llama Chauvihar Upwas, en el que no se pueden consumir alimentos o agua hasta el amanecer del día siguiente. Otro se llama Tivihar Upwas, en el que no se pueden consumir alimentos, pero se permite el agua hervida. El ayuno generalmente se realiza durante Paryushana, pero se puede hacer en otros momentos. Si uno ayuna durante los ocho días de Paryushana, se llama Atthai También es común que los jainistas limiten su ingesta de alimentos. Cuando una persona solo come lentejas y comida insípida con sal y pimienta como las únicas especias, se dice que la persona hace Ayambil. Se supone que esto disminuye el deseo y la pasión. El ayuno por el ayuno se conoce como Sallekhana y se supone que ayuda a arrojar el karma de acuerdo con la filosofía Jain. Otra forma de ayuno es Santhara el ritual religioso jainista de muerte voluntaria por ayuno. Los partidarios de la práctica creen que Santhara no puede considerarse suicidio, sino algo que uno hace con pleno conocimiento e intención, mientras que el suicidio se considera emocional y apresurado. Debido a la naturaleza prolongada de Santhara, el individuo tiene tiempo suficiente para reflexionar sobre su vida. El voto de Santhara se toma cuando uno siente que la vida ha cumplido su propósito. El objetivo de Santhara es purificar el cuerpo y, con esto, el individuo se esfuerza por abandonar el deseo.

Judaísmo

Ayunar para los judíos significa abstenerse por completo de la comida y la bebida, incluida el agua. Para los judíos ortodoxos, está prohibido tomar medicamentos o incluso cepillarse los dientes en los principales días de ayuno de Yom Kippur y Tisha B'Av, pero se permite en los días de ayuno menor. Los judíos observantes ayunan seis días al año. Con la excepción de Yom Kippur, el ayuno nunca está permitido en Shabat, ya que el mandamiento de guardar Shabat se ordena bíblicamente y anula los últimos días de ayuno instituidos rabínicamente. Iom Kipur es el único día de ayuno que se declara explícitamente en la Torá.

Se considera que Iom Kipur es el día más importante del año judío y el ayuno como medio de arrepentimiento es obligatorio para todos los hombres y niños judíos mayores de la edad de bar mitzvah y para todas las mujeres y niñas judías mayores de la edad de bat mitzvah. Es tan vital ayunar en este día, que solo aquellos que estarían en peligro por el ayuno están exentos, como las mujeres enfermas, de edad avanzada o embarazadas o lactantes. Se anima a aquellos que comen en este día a comer lo menos posible a la vez y evitar una comida completa. Para algunos, ayunar en Iom Kipur se considera más importante que las oraciones de este día sagrado. Si uno ayuna, incluso si está en su casa en la cama, se considera que ha participado en el servicio religioso completo. Además del ayuno y la oración, Iom Kipur, como el "sábado de los días de reposo", tiene las mismas restricciones con respecto al "trabajo" que el sábado. Está prohibido llevar fuera de casa, usar electricidad, cocinar, viajar en automóvil, usar el teléfono, escribir, etc. No se usan zapatos de cuero en este día. Los hombres pueden usar una bata blanca (kittel) sobre su ropa, simbólica de una mortaja de entierro en este Día del Juicio. Algunas mujeres a menudo usan una gran bufanda blanca sobre sus cabezas y no se ponen maquillaje ni joyas. El aura del día es grave, humilde, sagrado y arrepentido, pero feliz al saber que el arrepentimiento sincero trae la redención.

El segundo día importante de ayuno es Tisha B'Av, el día hace casi 2000 años en que los romanos destruyeron el Templo Sagrado en Jerusalén y los judíos fueron expulsados ​​de su tierra natal. Tisha B'Av finaliza un período de nueve días en el que los judíos no participan en eventos felices, lavan ropa, comen carne excepto el sábado, se cortan el cabello o nadan. En general, estos nueve días y, en cierta medida, las tres semanas completas antes de Tisha B'Av se consideran un momento de peligro para los judíos. Históricamente, este marco de tiempo ha estado maduro con persecuciones y otros eventos trágicos. A diferencia del ayuno de Yom Kippur, no hay restricciones en las actividades, aunque uno debe tratar de evitar el trabajo regular la primera parte del día, sentarse en una silla baja o en el piso, y no usar zapatos de cuero. Este es también el día en que los judíos observantes recuerdan las muchas tragedias que han sucedido al pueblo judío, incluido el Holocausto. El ambiente de estas vacaciones es serio y profundamente triste.

Ambos días santos se consideran ayunos importantes y los hombres y las mujeres los observan de puesta a puesta de sol al día siguiente. Los cuatro ayunos restantes se consideran menores y el ayuno solo se observa desde el amanecer hasta el atardecer. Los hombres deben observarlos, y las mujeres deben observarlos, pero un rabino a menudo puede dispensar si el ayuno representa demasiada dificultad para una persona enferma o débil.

Los días menores de ayuno son:

  • El ayuno de Gedalia
  • El ayuno del 10 de Tevet
  • El ayuno del 17 de Tamuz,
  • El ayuno de Esther, que tiene lugar inmediatamente antes de Purim

Días de ayuno adicionales como el ayuno del primogénito, que solo se aplica a los hijos primogénitos; ayunos instituidos por la familia en recuerdo de un parto milagroso de la tragedia, que solo se aplican a ciertas familias o ciertas regiones; ayunos comunales ante la inminente calamidad para despertar la benevolencia de los Cielos; o los ayunos personales como un medio de arrepentimiento no son realizados por toda la comunidad judía.

En los dos principales días de ayuno también está prohibido entablar relaciones sexuales, lavarse o bañarse, aplicar cosméticos o cremas e incluso usar zapatos de cuero, que se consideran un símbolo de extravagancia. Las exenciones parciales o totales se aplican en muchos casos para aquellos que están enfermos, aquellos para quienes el ayuno representaría un riesgo médico, las mujeres embarazadas y las madres lactantes. Los que estarían en peligro por el ayuno tienen prohibido hacerlo, ya que poner en peligro la vida de uno está en contra de un principio fundamental del judaísmo.

Además de estos días oficiales de ayuno, los judíos pueden asumir ayunos personales o comunitarios, a menudo para buscar el arrepentimiento frente a la tragedia o alguna calamidad inminente. Por ejemplo, se observa un ayuno si se caen los rollos de la Torá. La duración del ayuno varía, y algunos judíos reducirán la duración del ayuno a través de tzedaká o actos de caridad.

Es habitual que los novios ayunen el día de su boda antes de la ceremonia, ya que el día representa un Yom Kippur personal. Las oraciones de arrepentimiento que solo se dicen en Iom Kipur son incluidas por los novios en el servicio antes de la ceremonia.

Propósito del ayuno en el judaísmo

El judaísmo considera tres propósitos potenciales esenciales del ayuno, y una combinación de algunos o todos estos podría aplicarse a cualquier ayuno dado. Un propósito en el ayuno es el logro de la expiación por los pecados y las omisiones en el servicio Divino. El ayuno no se considera el medio principal para adquirir la expiación; más bien, el arrepentimiento sincero y la rectificación de las malas acciones es clave (véase Isaías, 58: 1-13, que se lee apropiadamente como la haftorah en Iom Kipur).

Sin embargo, el ayuno es propicio para la expiación, ya que tiende a precipitar la contrición en el que ayuna (véase Joel, 2: 12-18). Esta es la razón por la cual la Biblia requiere ayuno (literalmente, auto-aflicción) en Iom Kipur (ver Levítico, 23: 27,29,32; Números, 29: 7; Tractate Yoma, 8: 1; ibid. (Talmud de Babilonia), 81a) . Debido a que, de acuerdo con la Biblia hebrea, las circunstancias difíciles y calamitosas pueden ocurrir como resultado de una mala acción (ver, por ejemplo, Levítico, 26: 14-41), el ayuno a menudo es realizado por la comunidad o por individuos para lograr la expiación y evitar una catástrofe. (ver, por ejemplo, Esther, 4: 3,16; Jonás, 3: 7). La mayor parte del Tratado Ta'anit del Talmud ("Fasts") está dedicado al protocolo involucrado en declarar y observar días rápidos.

El segundo propósito en el ayuno es el duelo conmemorativo. De hecho, la mayoría de los días de ayuno comunitario que se establecen permanentemente en el calendario judío cumplen este propósito. Estos ayunos incluyen: Tisha B'Av, Decimoséptimo de Tamuz, Décimo de Tevet (los tres dedicados a llorar la pérdida del Templo destruido en Jerusalén) y el Ayuno de Gedalia. El propósito de un ayuno de duelo es la demostración de que los ayunos se ven afectados y angustiados por la pérdida anterior. Esto sirve para aumentar la apreciación de lo que se perdió. Esto está en línea con Isaías (66:10), quien indica que llorar por una pérdida conduce a una mayor felicidad al regreso de la pérdida:

Alégrate con Jerusalén y alégrate en ella con todos los que la aman. regocíjate con ella en la celebración, todos los que estaban de duelo por ella.

El tercer propósito en el ayuno es la gratitud conmemorativa. Dado que la comida y la bebida son necesidades corporales, la abstinencia de ellas sirve para proporcionar una oportunidad única para enfocarse en lo espiritual. De hecho, el Midrash explica que el ayuno puede elevar potencialmente al nivel exaltado de la Mal'achay HaSharait (ángeles ministradores) (Pirkei d'Rabbi Eliezer, 46). Esta dedicación se considera gratitud apropiada a Dios por proveer salvación. Además, al abstenerse de tal indulgencia física básica, uno puede apreciar mucho más la dependencia de la humanidad de Dios, lo que lleva a la apreciación de la bondad de Dios para sostener Sus creaciones. De hecho, la filosofía judía considera esta apreciación una de las razones fundamentales por las que Dios dotó a la humanidad de necesidades físicas tan básicas como la comida y la bebida. Esto se ve en el texto de la bendición que se recita habitualmente después de consumir bocadillos o bebidas:

"Tú eres la Fuente de toda bendición, Oh 'Eterno, nuestro Dios, Rey del universo, Creador de muchas almas, quien dio a esas almas necesidades de todo lo que Tú creaste, para dar vida a través de ellas a cada alma viviente. Bendito es el dador de vida eterna ".

Sijismo

El sijismo es probablemente la única gran religión mundial organizada que no promueve el ayuno, excepto por razones médicas. Los gurús sij desanimaron al devoto de participar en el ayuno ya que supuestamente "no aporta ningún beneficio espiritual a la persona". La Sagrada Escritura Sikh, Sri Guru Granth Sahib nos dice: "El ayuno, los rituales diarios y la autodisciplina austera: aquellos que mantienen la práctica de estos, son recompensados ​​con menos de un caparazón".(SGGS, 216). por lo tanto, en general, los sijs no emprenden el ayuno.

Ayuno medico

Las personas también pueden ayunar por razones médicas, como prepararse para una cirugía u otros procedimientos que requieren anestesia. Dado que la presencia de alimentos en el sistema de una persona puede causar complicaciones durante la anestesia, el personal médico sugiere encarecidamente que sus pacientes ayunen durante varias horas (o durante la noche) antes del procedimiento.

Otra razón para el ayuno médico es prepararse para ciertas pruebas médicas, como la prueba de colesterol (panel de lípidos). A menudo se pide a las personas que ayunen para poder establecer una línea de base. En el caso del colesterol, la falta de ayuno durante 12 horas completas (incluidas las vitaminas) garantizará una medición elevada de triglicéridos.

Un ayuno más prolongado por razones de salud generalmente dura una semana o más e incluye cierta ingesta de alimentos, como jugos de frutas o vegetales, como parte de una dieta de desintoxicación.

Algunos médicos creen que el ayuno de agua pura no solo puede desintoxicar las células y rejuvenecer los órganos, sino que también puede curar 3 enfermedades y afecciones como enfermedades cardiovasculares, artritis reumatoide, asma, presión arterial alta, diabetes tipo 2, colitis, psoriasis, lupus y algunos otros trastornos autoinmunes cuando se combinan con una dieta saludable. Ellos creen que "el ayuno es el restaurador de la naturaleza".4

Estudios recientes en ratones muestran que ayunar cada dos días mientras se come el doble de la cantidad normal de alimentos en días sin ayuno condujo a un mejor control de la insulina y el azúcar en la sangre, resistencia neuronal a las lesiones e indicadores de salud superiores a los ratones con dietas restringidas en 40 por ciento de calorías.56 La restricción calórica en días alternos puede prolongar la vida útil7 y atenúa las enfermedades asociadas con la inflamación, el estrés oxidativo y el envejecimiento.8

Las personas que sienten que están cerca del final de su vida a veces rechazan conscientemente la comida o el agua. El término en la literatura médica es el rechazo del paciente a la nutrición e hidratación. Contrariamente a las impresiones populares, estudios publicados9 indican que "en el contexto de cuidados paliativos adecuados, el rechazo de alimentos y líquidos no contribuye al sufrimiento entre los enfermos terminales", y podría contribuir a un pasaje cómodo de la vida: "Al menos para algunas personas, el hambre se correlaciona con informó euforia ".

En la medicina natural, el ayuno se ve como una forma de limpiar el cuerpo de toxinas, tejidos muertos o enfermos, y darle un descanso al sistema gastrointestinal. Dichos ayunos son solo de agua o consisten en jugos de frutas y vegetales. El ayuno también se ha utilizado en el tratamiento de algunos tipos de cáncer,10 Enfermedades autoinmunes,11y alergias12

Los términos comunes utilizados en la investigación son: terapia de dieta reducida (RDT), terapia de ayuno (FT) y restricción calórica. La investigación tiende a originarse en Rusia, Japón y Alemania.

La antigua práctica médica hindú del Ayurveda describe la terapia de ayuno como Langhana que es una herramienta de tratamiento importante utilizada con otros métodos terapéuticos como la terapia de calor y la terapia con aceite.

Efectos fisiológicos del ayuno.

Cuando no se comen alimentos, el cuerpo busca otras formas de encontrar energía, como extraer glucosa del glucógeno almacenado en el hígado y los ácidos grasos de la grasa almacenada y eventualmente pasar a tejidos proteicos vitales. El cuerpo, el cerebro y el tejido nervioso dependen de la glucosa para el metabolismo. Una vez que la glucosa se agota significativamente, el metabolismo del cuerpo cambia, produciendo cuerpos cetónicos (acetoacetato, hidroxibutirato y acetona). Incluso cuando se ha hecho esta transición a formas alternativas de energía, algunas partes del cerebro aún requieren glucosa y aún se necesitan proteínas para producirla. Si la pérdida de proteínas del cuerpo continúa, se producirá la muerte.

Notas

  1. ↑ Isaías 58: 3-13 biblegateway.com
  2. ↑ Hay algunas excepciones a esta regla: niños menores de diez años; Enfermedad seria; Si uno viaja; Mujeres embarazadas y demasiado débiles físicamente; Una mujer durante su menstrual

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