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Tengri es el dios supremo de la antigua religión Xiongnu, Xianbei, Turca, Búlgara, Mongola, Húnica y Altaica llamada Tengriismo. Para los antiguos turcos y mongoles, las palabras 'Tengri' y 'Cielo' eran sinónimos. La apariencia física de Tengri era desconocida, y se lo consideraba atemporal e infinito como un cielo azul. Tengri era la deidad primaria de un panteón de dioses asociado con varios aspectos de la existencia humana y los fenómenos naturales. Los antiguos turcos y mongoles creían que Tengri gobernaba toda la existencia en la tierra, determinando el destino de los individuos y el de naciones enteras. Los gobernantes turcos y mongoles basaron su poder en un mandato de Tengri, que se representa a sí mismos como sus hijos en la tierra. Cuando un gobernante perdió poder, se consideró una señal de que no había actuado en armonía con la ley celestial.

Tengri es un probable precursor de la deidad china Tian que se hizo prominente durante la dinastía Zhou (1122 - 256 a.E.C.). Los antiguos turcos y mongoles mantuvieron una creencia continua en Tengri a lo largo de su historia, y la creencia en Tengri ha sido parcialmente preservada hasta el presente por los pueblos altaicos. Tengri está asociado con el chamanismo de Asia Central. Durante la Edad Media, Tengri recibió el nombre persa "KhodaiIncluso cuando el budismo, el lamaísmo o el islam se convirtieron en las religiones predominantes entre los pueblos turcos y los mongoles, el concepto de Tengri, el "Dios del cielo" persistió. En turco moderno, la palabra derivada "Tanri"se usa como la palabra genérica para" dios ", también para el Dios judeocristiano-islámico, y se usa a menudo hoy por practicantes musulmanes turcos para referirse a Dios en turco como una alternativa a la palabra" Alá ", el árabe original Palabra islámica para "Dios".Tengri"es la palabra turca más antigua conocida, que se cree que se originó en el siglo VI a.E.C.1

Tengri

La palabra tengri en escritura Orkhon.Pico de Khan Tengri al atardecer. Foto tomada por Simon Garbutt en julio de 2002.

Tengri apareció por primera vez en los registros chinos que se refieren al Xiongnu como Cheng Li (chino: 撑 犁).23. Los antiguos turcos creían que Tengri era el líder de las 17 deidades que gobernaban el universo: Tengri, Yer-Sub, Umai, Erlik, Tierra, agua, fuego, sol, luna, estrella, aire, nubes, viento, tormenta, truenos y relámpagos, lluvia y arco iris. Su grandeza fue enfatizada al agregar el título "Khan" a su nombre. 4. En la cosmología mongol antigua, el Padre del Cielo (Tengri / Tenger Etseg) y la Madre Tierra (Eje ​​/ Gazar Eej) eran los seres centrales de un grupo de 99 deidades. Tengri tuvo al menos dos hijos, asociados con las direcciones este y oeste. Ulgen, asociado con el oeste, era el Señor de los espíritus del mundo superior y creador del hombre, el perro y todos los animales. Su hermano oriental Erleg Khan, asociado con el este, era el Señor de los espíritus del mundo inferior. Creó el águila, que estaba prohibido comer, y produjo espíritus malignos que causaron enfermedades.5

Los antiguos turcos y mongoles creían continuamente en Tengri, y la creencia en Tengri ha sido parcialmente preservada hasta el presente por los pueblos altaicos. Los pueblos turcos tenían nombres similares para el Dios del cielo: tártaros, Tengri; Altais Tengri o Tengeri; Turcos, Tanri; Khakases Tigir; Chuvashes, Tura; Yakuts Tangara; Karachai-Balkars, Teyri; Kumyks Tengiri; Mongoles, Tengeri6

Para los antiguos turcos y mongoles, las palabras 'Tengri' y 'Cielo' eran sinónimos. La apariencia física de Tengri era desconocida. No fue visualizado como una persona, aunque se decía que tenía al menos dos hijos. Tengri se consideraba atemporal e infinito como un cielo azul. El término Kuk-Tengri (Cielo Azul) se refería a un "cielo" celestial y espiritual, y al epíteto "kuk"(Azul) cuando se aplica a un animal, como un caballo (kuk en), RAM (kuk teke), toro (kuk ugez) o ciervo (kuk bolan), era una referencia al origen divino del animal, no a su color.7 Según Mahmud Kashgari (1005 - 1102), un reconocido erudito y lexicógrafo de dialectos turcos, Tengri era conocido por hacer crecer las plantas y el relámpago. Los turcos usaron el adjetivo tengri lo que significa "celestial, divino", para etiquetar todo lo que parecía grandioso, como un árbol o una montaña, y veneraban a tales entidades.8 Un espectacular pico de montaña piramidal, que durante mucho tiempo se creyó que era el punto más alto en la frontera entre Kazajstán y Kirguistán, se llama "Khan Tengri".

Relación entre Tengri y los seres humanos.

Según la mitología antigua, los seres humanos aparecieron de un matrimonio de Tengri y la deidad Tierra, considerada una madre y una esposa de Tengri. Tengri dio un Kut (Alma) a cada ser humano al nacer. La Tierra le dio a cada ser humano un caparazón material en el cual existir como un individuo distinto de los demás, y ser creativo. Un ser humano nació y vivió su vida en la Tierra; Al morir, la Tierra se tragó el cuerpo material y Tengri recuperó el alma.

Los antiguos turcos y mongoles creían que Tengri gobernaba toda la existencia en la tierra, determinando el destino de los individuos, así como el de naciones enteras y sus gobernantes. Las "inscripciones Orkhon" del siglo VIII descubiertas en 1889 en el Valle Orkhon en Mongolia, contienen numerosas referencias a Tengri que ilustran la relación entre Tengri y la humanidad. Uno de ellos lleva esta cita del Gokturk Bilge-Khagan:

Todos los hijos humanos nacen para morir a tiempo, según lo determinado por Tengri.

Tengri era omnipresente y era adorado simplemente, levantando las manos hacia arriba e inclinándose, rezando para que le otorgara buena mente y salud, y para ayudarlo a realizar buenas acciones. Era responsabilidad del individuo iniciar esas buenas obras y vivir conscientemente en armonía con la ley natural y los espíritus de la naturaleza.

Se creía que Tengri ayudaba a aquellos que lo veneraban y que estaban activos tratando de cumplir su voluntad. Genghis Khan, citado hablando con sus seguidores en La historia secreta de los mongoles (escrito 1227) dijo:

Tú, Djurchedai, has golpeado a un enemigo. Los anulaste a todos: Djurginianos, Tubeganianos y Dunkhaits. Y mil de los guardias seleccionados de Khori-Shilemun. Cuando avanzaste al regimiento central principal, entonces con flecha - uchumakh Heriste a Sangum con la cara de rosa en la mejilla. Es por eso que Eternal Sky nos abrió puertas y caminos '.Rafael Bezertinov. Tengrianizm - Religión de Túrks y mongoles.9

Tengri se creía que actuaba por su propia voluntad, pero con justicia, repartiendo recompensas y castigos. Varias expresiones aún en uso entre los pueblos turcos, como "Tengri - jarlykasyn"(" Deja que Tengri te recompense "),"Kuk sukkan"(" Condenado por el cielo ") y"Azúcar Kuk”(“ El cielo se condenará ”) están asociados con la creencia en Tengri.

Tengri como fuente de poder político

En los antiguos estados turcos antes de la Edad Media, entre ellos los Göktürks, los khans basaban su poder en un mandato de Tengri. Estos gobernantes fueron generalmente aceptados como los hijos de Tengri y sus representantes en la tierra. Asumieron títulos como tengrikut kutluġ, o kutalmysh basado en la creencia de que habían alcanzado el kut el poderoso espíritu otorgado a estos gobernantes por Tengri.10 Se creía que Tengri otorgaba sabiduría y autoridad a los gobernantes políticos. Un monumento a Bilge-Khagan, un gran líder del imperio Göktük, afirma:

Después de la muerte de mi padre, a voluntad de Türkic Tengri (Cielo) y Türkic sagrado Yer-Sub (Tierra y Agua), me convertí en Khan '. 'Tengri, que da los estados (a Khans), me dijo, debería pensarse, como Khagan, para que el nombre y la gloria del pueblo Türkic no desaparecieran.11

Un monumento en honor de Kul-Tegin, un famoso general, dice:

Tengri (Sky), gobernando a mi padre Ilterish-Khagan y mi madre Ilbilgya-Katun desde las alturas (celestes), los ennobleció (por encima de la gente) ... Cuando Tengri (Sky) les dio fuerza, el ejército de Khagan, mi padre, era como un lobo, y sus enemigos como ovejas.12

Khagans fueron elegidos por un consejo de Beks (ancianos tribales) que consultaron hasta que sintieron que Tengri mismo señaló al candidato. Un Khan legítimo debe ser 'Tengri-like, engendrado por Tengri, un sabio Türkic Khagan, valiente, inteligente, honorable, vigoroso, justo, en todos los aspectos un verdadero bozkurt (lobo), capaz de mantener el respeto de las personas y los nobles. Un Khagan vivió bajo la protección de Tengri durante el tiempo que él mismo estuvo de acuerdo con Tengri. Cuando el Khagan gobernó indebidamente, Tengri retiró su apoyo. Cuando un Khagan perdió poder (perdió el Mandato del Cielo), se consideró una señal de que no había actuado en armonía con la ley celestial, y si aún no había perecido, generalmente era ejecutado ritualmente.

Genghis Khan, el unificador de la nación mongol, basó su poder en un mandato de Tengri, y comenzó todas sus declaraciones con las palabras "por la voluntad del cielo azul eterno ". Historia secreta de los mongoles, se dice que se dirigió a sus hijos, "Eternal Sky multiplicará tu fuerza y ​​poder y pasará a tus manos los hijos de Togtai ... "con la ayuda de Eternal Sky transformaremos nuestro estado de comunidad".13

Tengri en otras religiones y culturas

Tengri es análogo a los chinos Tian El sinólogo alemán Axel Schüssler sugiere tengri como una etimología para tian (天, "cielo; cielo; dios"), que se destacó con la dinastía Zhou (1122 - 256 a.E.C.)1415

Durante la Edad Media, Tengri recibió el nombre persa "Khodai". Los misioneros de otras religiones intentaron identificar a Tengri con el Dios cristiano o Alá musulmán, pero incluso cuando el budismo, el lamaísmo y el Islam se convirtieron en las religiones predominantes entre los pueblos turcos y los mongoles, el concepto de Tengri, el Dios del cielo, persistió.16 En turco moderno, la palabra derivada "Tanri"se usa como la palabra genérica para" dios ", también para el Dios judeocristiano-islámico, y se usa a menudo hoy por practicantes musulmanes turcos para referirse a Dios en turco como una alternativa a la palabra" Alá ", el árabe original Palabra islámica para "Dios". "Tengri" es la palabra turca conocida más antigua, que se cree que se originó en el siglo VI a. C.17

Ver también

  • Tengriismo
  • Tien

Notas

  1. Diccionario en línea TDK - Tanri Consultado el 13 de septiembre de 2008. Alá Consultado el 13 de septiembre de 2008.
  2. ↑ 《汉书•匈奴传》:“匈奴谓天为撑犁”
  3. ↑ 《册府元龟•300》:“撑音田庾切”
  4. ↑ Rafael Bezertinov, Archivo de narrativa oral turca Antiguas deidades turcas de su libro Tengrianizm - Religión de Túrks y mongoles, The Tatar Gazette, (Naberezhnye Chelny, 2000). Consultado el 13 de septiembre de 2008
  5. ↑ Tengerismo en Mongolia Chamanismo: Tengers (espíritus del cielo), Chotgor, Ozoor, Ongon, Burkhan y otros espíritus de la naturaleza FaceMusic.ch. Consultado el 14 de septiembre de 2008.
  6. ↑ Bezertinov
  7. ↑ Bezertinov
  8. ^ Julian Baldick. texto en línea, Animal y chamán: religiones antiguas de Asia central. (Londres: I.B. Tauris, 2000. ISBN 1860644317). Consultado el 17 de septiembre de 2008.
  9. ↑ Bezertinov
  10. ↑ Jean-Paul Roux, "Die alttürkische Mythologie"(" Antigua mitología turca ") sección en: Käthe Uray-Kőhalmi, Jean-Paul Roux, Pertev N. Boratav, Edith Vertes. Götter und Mythen en Zentralasien und Nordeurasien. (Klett-Cotta Verlag, ISBN 3129098704)
  11. ↑ Bezertinov
  12. ↑ Bezertinov
  13. ↑ Bezertinov
  14. ↑ "Porque la deidad Tiān entró en prominencia con la dinastía Zhou (un estado occidental), se ha sugerido un origen de Asia Central, tenga en cuenta mongol tengri 'cielo, cielo, deidad celestial' "(Edward L. Shaughnessy," Innovaciones culturales occidentales en China, 1200 a.E.C. " Papeles sino-platónicos, (Julio de 1989), y otros, como Shirakawa Shizuka antes que él). (2007: 495)
  15. ^ Anna Dybo, "La torre de Babel". teŋri Etimología turca (en turco) Consultado el 13 de septiembre de 2008.
  16. ↑ Bezertinov
  17. Diccionario en línea TDK - Tanri (en turco) Consultado el 13 de septiembre de 2008., Alá (en turco) Consultado el 13 de septiembre de 2008.

Referencias

  • Baldick, Julian. texto en línea, Animal y chamán: religiones antiguas de Asia central. books.google. Londres: I.B. Tauris, 2000. ISBN 1860644317.
  • Balzer, Marjorie Mandelstam. 1997. Mundos chamánicos: rituales y tradiciones de Siberia y Asia Central. Armonk, Nueva York: North Castle Books. ISBN 1563249731
  • Brent, Peter. El imperio mongol: Genghis Khan: su triunfo y su legado. Londres: Weidenfeld y Nicolson. 1976
  • Chang, Ruth, Entendiendo a di y tian: Deidad y cielo desde las dinastías Shang a Tang. (Documentos sino-platónicos) Departamento de Estudios Orientales, Universidad de Pensilvania, 2000.
  • Kahn, Paul. Historia secreta de los mongoles: el origen de Chingis Khan. Cheng y Tsui; Ed ampliado 1998. ISBN 0887272991
  • Sarangerel 2001 Elegido por los espíritus: siguiendo su llamado chamánico. Rochester, VT: Destiny Books. ISBN 0892818611
  • Schuessler, Axel. Diccionario Etimológico ABC del Chino Antiguo. Honolulu: University of Hawaii Press. 2007. ISBN 0824829751.
  • Shaughnessy, Edward L. Innovaciones culturales occidentales en China, 1200 a.E.C. (Documentos sinoplatónicos) Departamento de Estudios Orientales, Universidad de Pennsylvania, 1989. (en inglés) ASIN: B000720X6W

Enlaces externos

Todos los enlaces recuperados el 19 de noviembre de 2015.

  • Extracto de Tengrianizm: Religión de turcos y mongoles, por Rafael Bezertinov. Archivo de la tradición oral turca. (en inglés)
  • Chamanismo (Tengerismo) en Mongolia face-music.ch
  • Curso de Julie Stewart en chamanismo mongol-introducción

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