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Muhammad Jinnah

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Jinnah jugando al billar.

Los partidos islámicos en ese momento como el recién formado Jamat-e-Islami se opusieron por primera vez a la creación de Pakistán. Después de la creación de Pakistán, estos partidos participaron en el proceso político y su agenda ha sido hacer de Pakistán un estado islámico. Incluso llamaron a Jinnah "Kafir-e-Azam" debido a sus puntos de vista moderados.

El secularismo ha sido un tema tabú en Pakistán y muchos pakistaníes no entienden su significado. Debido al analfabetismo y a la tergiversación del secularismo por parte de los partidos islámicos, un paquistaní promedio lo considera una amenaza para el Islam o una sociedad "sin religión". Sin embargo, Ahmed (1997) sugiere que la reducción del debate sobre qué tipo de sociedad debería ser Pakistán entre el secularismo y un estado islámico fundamentalista en realidad pasa por alto el legado de Jinnah. Preguntar si Jinnah era secularista o no, dice, es demasiado simplista. El problema real, sugiere, es "¿qué tipo de Islam habría querido Jinnah?". Según Ahmed, el Islam de Jinnah era "compasivo y tolerante" en lugar de "literalista, rígido" y "en conflicto con otras religiones". 35.

Islam de Jinnah

Por un lado, Jinnah es a menudo representada como culturalmente musulmana pero como no practicante. Se dice que no podía "decir sus oraciones correctamente en árabe" 36. No apareció en público con atuendo musulmán hasta 1937 ni habló urdu, "el idioma que afirmó sería el idioma nacional de los musulmanes". Todos sus discursos políticos fueron pronunciados en inglés. 37. Sin embargo, hacia el final de su vida, Jinnah hizo un "intento consciente de avanzar hacia el Islam en términos de texto, pureza y escrituras" y lejos del "Islam de la aldea o el Islam moderno occidentalizado". 38. Al igual que Muhammad Iqbal, quería volver a las fuentes del Islam e interpretarlas para el contexto contemporáneo, no simplemente copiar cómo otros, en el pasado, en diferentes circunstancias, han entendido o entendido mal el Islam. En opinión de Ahmed, Jinnah, con Nehru y Gandhi, defendió la armonía y la convivencia, no la confrontación. 39. Jinnah nació en una familia de musulmanes chiítas khoja, aunque puede haberse convertido al Islam sunita hacia el final de su vida. 40.

Muerte

El funeral de Jinnah en 1948.

A lo largo de la década de 1940, Jinnah sufría de tuberculosis, solo su hermana y algunos otros cercanos a Jinnah estaban al tanto de su condición. En 1948, la salud de Jinnah comenzó a debilitarse, obstaculizada aún más por la pesada carga de trabajo que le había caído tras la creación de Pakistán. Intentando recuperarse, pasó muchos meses en su retiro oficial en Ziarat, pero murió el 11 de septiembre de 1948 por una combinación de tuberculosis y cáncer de pulmón. Su funeral fue seguido por la construcción de un enorme mausoleo-Mazar-e-Quaid-en Karachi para honrarlo; ceremonias oficiales y militares se celebran allí en ocasiones especiales.

El 26 de diciembre de 2006, ocho mujeres cadetes de oficiales de la academia de entrenamiento para oficiales del ejército paquistaní se convirtieron en las primeras mujeres en montar la guardia de honor en el mausoleo de Mohammed Ali Jinnah.

Dina Wadia permaneció en India después de la partición, antes de establecerse en la ciudad de Nueva York. El nieto de Jinnah, Nusli Wadia, es un destacado industrial que reside en Mumbai. En las elecciones de 1963-1964, la hermana de Jinnah, Fatima Jinnah, conocida como Madar-e-Millat ("Madre de la Nación"), se convirtió en la candidata presidencial de una coalición de partidos políticos que se opuso al gobierno del presidente Ayub Khan, pero perdió las elecciones. La Casa Jinnah en Malabar Hill, Mumbai está en posesión del Gobierno de la India; su futuro está oficialmente en disputa.41 Jinnah había pedido personalmente al primer ministro indio, Jawaharlal Nehru, que preservara la casa; esperaba buenas relaciones entre India y Pakistán, y que algún día podría regresar a Mumbai.42 Hay propuestas para que la casa se ofrezca al Gobierno de Pakistán para establecer un consulado en la ciudad, como un gesto de buena voluntad, pero la familia de Dina Wadia ha reclamado la propiedad.

Crítica y legado

Muhammad Ali Jinnah.

Algunos críticos alegan que Jinnah cortejando a los príncipes de los estados hindúes y su táctica con Junagadh es prueba de malas intenciones hacia la India, ya que fue el defensor de la teoría de que los hindúes y los musulmanes no podían vivir juntos, pero que estaban interesados ​​en los estados de mayoría hindú.43 En su libro Patel: una vidaRajmohan Gandhi afirma que Jinnah trató de abordar la cuestión de Junagadh con la vista puesta en Cachemira; quería que India pidiera un plebiscito en Junagadh, sabiendo que el principio tendría que aplicarse a Cachemira, donde la mayoría musulmana , creía, votar por Pakistán.44

Algunos historiadores como H. M. Seervai y Ayesha Jalal afirman que Jinnah nunca quiso la partición: fue el resultado de que los líderes del Congreso no estuvieran dispuestos a compartir el poder con la Liga Musulmana. Se afirma que Jinnah solo utilizó la demanda de Pakistán como un método para movilizar apoyo para obtener derechos políticos significativos para los musulmanes. Jinnah se ha ganado la admiración de los principales políticos nacionalistas indios como Atal Bihari Vajpayee y Lal Krishna Advani; los comentarios de este último elogiando a Jinnah causaron un escándalo en su propio Partido Bharatiya Janata.45

En Pakistán, Jinnah es honrada con el título oficial. Quaid-e-Azam, y está representado en todas las notas de la rupia paquistaní de denominaciones de diez o más, y es el mismo nombre de muchas instituciones públicas paquistaníes. El primero Aeropuerto Internacional Quaid-e-Azam, ahora llamado Aeropuerto Internacional Jinnah, en Karachi es el más activo de Pakistán. Una de las calles más grandes de la capital turca, Ankara, Cinnah Caddesi, lleva su nombre. En Irán, una de las nuevas carreteras más importantes de la capital, Teherán, también lleva su nombre, mientras que el gobierno lanzó un sello que conmemora el centenario del cumpleaños de Jinnah. El Mazar-e-Quaid, el mausoleo de Jinnah, se encuentra entre los edificios más imponentes de Karachi. En los medios, Jinnah fue interpretada por los actores británicos Richard Lintern (como el joven Jinnah) y Christopher Lee (como el viejo Jinnah) en la película de 1998 "Jinnah".46 En la película de Richard Attenborough Gandhi,47 Jinnah fue retratada por la personalidad teatral Alyque Padamsee. En la miniserie televisada de 1986 Lord Mountbatten: el último virreyJinnah fue interpretada por el actor polaco Vladek Sheybal. La modestia de Jinnah se evidencia por su negativa a obtener un doctorado de la Universidad Musulmana Aligarh, comentando que siempre había sido conocido como "Sr. Jinnah" y esperaba que muriera como el Sr. Jinnah ". 48.

Notas

Casa Jinnah en Bombay, India.Mazar-e-Quaid- el mausoleo de Jinnah en Karachi
  1. ↑ Akbar S. Ahmed, Jinnah, Pakistán e identidad islámica: la búsqueda de Saladino (Nueva York: Routledge, 1997).
  2. 2.0 2.1 La crónica de Pakistán Compilado por Khurram Ali Shafique. "Primeros días: nacimiento y escolarización". Gobierno de Pakistán Sitio web oficial. fecha de acceso 9 de abril de 2007
  3. ^ "1947: diciembre - Pakistán celebra el cumpleaños del fundador". Tripod.com Fecha de acceso "Pakistanspace" 9 de abril de 2007
  4. 4.0 4.1 "Muhammad Ali Jinnah (1876-1948)" Historia de la línea de tiempo de Pakistán: Personalidades fecha de acceso 9 de abril de 2007
  5. ↑ Fatimah Jinnah. Mi hermano. (Karachi: Academia Quaid-e-Azam, 1987), 48-49
  6. 6.0 6.1 6.2 "El abogado: Bombay (1896-1910)". Gobierno de Pakistán fecha de acceso 9 de abril de 2007
  7. ^ David Hardiman. Campesinos nacionalistas de Gujarat. (Oxford University Press, 1988), 89
  8. 8.0 8.1 "El estadista: las diferencias de Jinnah con el Congreso". Gobierno de Pakistán. fecha de acceso 17 de abril de 2007
  9. ↑ Ayesha Jalal, El único portavoz: Jinnah, la Liga musulmana y la demanda de Pakistán. (Cambridge: Cambridge University Press, 1994), 8
  10. ^ "El estadista: catorce puntos de Quaid-i-Azam". Gobierno de Pakistán. fecha de acceso 9 de abril de 2007
  11. ^ "El estadista: Londres 1931". Gobierno de Pakistán fecha de acceso 9 de abril de 2007
  12. ↑ Jalal, 1994, 27
  13. 13.0 13.1 Jalal, 1994, 14
  14. ^ Rajmohan Gandhi. Patel: una vida. (Ahmedabad: Navajivan, 1990), 262
  15. ↑ Gandhi, Patel: una vida, 289
  16. ↑ Ahmed, 78
  17. ↑ Gandhi, Patel: una vida, 292
  18. ^ Muhammad Iqbal, "discurso presidencial" "El estadista: discurso presidencial de Allama Iqbal en Allahabad 1930". Gobierno de Pakistán. fecha de acceso 9 de abril de 2007
  19. ↑ Gandhi, Patel: una vida, 331
  20. ↑ Gandhi, Patel: una vida, 369
  21. ↑ Gandhi, Patel: una vida, "372-373
  22. ↑ Nicholas Mansergh, et al. "Transferencia de Power Papers Volumen IX" (Londres: H.M.S.O., 1982), 879
  23. ↑ Gandhi, Patel: una vida, 376-378
  24. ^ "El líder: el plan del 3 de junio de 1947: página 2".Gobierno de Pakistán. fecha de acceso 16 de abril de 2007
  25. ^ "1947: octubre - Jinnah visita Lahore". Tripod.com. Fecha de acceso "Pakistanspace" 16 de abril de 2007
  26. ↑ Gandhi, Patel: una vida, 416
  27. ↑ Gandhi, Patel: una vida, 407-408
  28. ^ "Guerras secundarias y atrocidades del siglo XX". Users.Erols.com Fecha de acceso "Matthew White" 16 de abril de 2007
  29. ^ "La partición de la India".Departamento de Inglés, Emory University. Proyecto "Estudios poscoloniales". fecha de acceso 16 de abril de 2007
  30. ^ "1947: septiembre - Formidable Jinnah es muy digna y muy triste".Tripod.com Fecha de acceso "Pakistanspace" 16 de abril de 2007
  31. 31.0 31.1 Gandhi Patel: una vida, 444
  32. ^ "1947: octubre - Jinnah quiere que las minorías se queden en Pakistán".Tripod.com Fecha de acceso "Pakistanspace" 16 de abril de 2007
  33. ^ "El gobernador general: el último año: página 2".Gobierno de Pakistán fecha de acceso 16 de abril de 2007
  34. ^ "1947: diciembre - el dinero importa". Tripod.com Fecha de acceso "Pakistanspace" 16 de abril de 2007
  35. ↑ Ahmed: 194
  36. ↑ Ahmed: 77 pero vea también la página 195 para una discusión sobre este tema
  37. ↑ Ahmed: 77
  38. ↑ Ahmed: 194
  39. ↑ Ahmed: xxii
  40. ↑ "¿Era Jinnah una chiíta o una sunita?", Rediff en la Web ¿Era Jinnah una chiíta o una sunita? recuperado el 17 de abril de 2007
  41. ^ Basit Ghafoor, "Casa de Dina Wadia reclama Jinnah".Chowk.com. fecha de acceso 16-04-2007
  42. ↑ Casa de Bombay de Jinnah
  43. ↑ Gandhi, Patel: una vida, 435
  44. ↑ Gandhi, Patel: una vida, 435-436
  45. ^ "Pakistán expresa conmoción por la renuncia de Advani como jefe de BJP". Edición en línea del Hindustan Times. fecha de acceso 17 de abril de 2007
  46. ^ "Entrevista con Christopher Lee".BBC "Wiltshire - Películas y TV". fecha de acceso 17 de abril de 2007
  47. ^ "Gandhi (1982)".Amazon.com Internet Movie Database accessdate 17 de abril de 2007
  48. ↑ Ahmed: 10

Referencias

  • Ahmed, Akbar S. Jinnah, Pakistán e identidad islámica: la búsqueda de Saladino NY: Routledge, 1997. ISBN 0415149665
  • Ajeet, Javed. Jinnah secular y nacionalista. Nueva Delhi: Kitab Pub. Casa, 1997.
  • Asiananda, Jinnah: una lectura correctiva de la historia india. NY: Open University Press, 2005. ISBN 8183050026
  • Gandhi, Rajmohan. Patel: una vida. Ahmedabad: Navajivan, 1990
  • Francés patricio Libertad o muerte: el viaje de la India a la independencia y la división. Londres: Flamingo, 1998. ISBN 9780006550457
  • Hardiman, David. Campesinos nacionalistas de Gujarat. Oxford University Press, 1988. ISBN 0195612558
  • Jalal, Ayesha. El único portavoz: Jinnah, la Liga musulmana y la demanda de Pakistán. Cambridge: Cambridge University Press, 1994. ISBN 0521458501
  • Jinnah, Fátima. Mi hermano. Karachi: Academia Quaid-e-Azam, 1987. ISBN 9694130360
  • Mansergh, Nicholas y col. La transferencia de poder 1942-47. Londres: H.M.S.O., 1982 ISBN 9780115800863
  • Wolpert, Stanley. Jinnah de Pakistán. Oxford: Oxford University Press, 2002. ISBN 9780195034127

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