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Banco Oeste

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Hamás o "Harakat al-Muqawama al-Islamiyya" o "Movimiento de resistencia islámica"; el acrónimo árabe significa "celo") es una organización islamista palestina que desde enero de 2006 forma el partido mayoritario de la Autoridad Nacional Palestina. Creado en 1987 por el jeque Ahmed Yassin del ala de Gaza de la Hermandad Musulmana al comienzo de la Primera Intifada, en 1987, Hamas es mejor conocido fuera de los territorios palestinos por sus atentados suicidas.

Fatah, un acrónimo inverso del nombre árabe "Harakat al-Tahrir al-Watani al-Filastini" (literalmente: "Movimiento de Liberación Nacional Palestina") es un importante partido político palestino secular y la organización más grande de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), una confederación multipartidista generalmente secular. En la política palestina está en el centro-izquierda del espectro. Es principalmente secular y nacionalista, aunque no predominantemente socialista. Fatah ha mantenido varios grupos militantes desde su fundación.

El movimiento, que propugnaba una ideología nacionalista palestina en la que Palestina sería liberada por las acciones de los árabes palestinos, fue fundado en 1958 o 1959 por miembros de la diáspora palestina, principalmente profesionales que trabajaban en los Estados del Golfo que habían sido refugiados en Gaza y tenían Fui a estudiar a El Cairo. Yasser Arafat fue jefe del movimiento estudiantil palestino en El Cairo desde 1952 hasta 1956. Fatah se convirtió en la fuerza dominante en la política palestina después de que la Guerra de los Seis Días de 1967 le diera el golpe de gracia al nacionalismo árabe que había inspirado el Movimiento Nacionalista Árabe de George Habash.

Cartel de mártir Christian Fatah en Belén

los Frente Popular para la Liberación de Palestina (PFLP) (árabe: al-Jabhah al-Sha'biyyah li-Tahrīr Filastīn) es una organización política y militar palestina marxista-leninista, nacionalista, fundada en 1967. Siempre ha sido el segundo grupo más grande que forma la Organización de Liberación de Palestina (el más grande es Fatah). En general, ha tomado una línea dura sobre las aspiraciones nacionales palestinas, oponiéndose a la postura más moderada de Fatah. Se opuso a los Acuerdos de Oslo y durante mucho tiempo se opuso a la idea de una solución de dos estados para el conflicto israelí-palestino, pero en 1999 llegó a un acuerdo con los líderes de la OLP en relación con las negociaciones con Israel. Ha sido designada como organización terrorista por los Estados Unidos, la Unión Europea e Israel.

los Frente Democrático para la Liberación de Palestina (DFLP) (El árabe Al-Jabha al-Dimuqratiya Li-Tahrir Filastin) es una organización política y militar palestina marxista-leninista. También se le conoce con frecuencia como el "Frente Democrático" o "al-Jabha al-Dimuqratiyah" (الجبهة الديموقراطية). Es una organización miembro de la Organización para la Liberación de Palestina.

los Partido del pueblo palestino (PPP, en árabe "Hizb al-Sha'b al-Filastini"), fundado en 1982 como el "Partido Comunista Palestino", es un partido político socialista en los territorios palestinos y entre la diáspora palestina.

los Unión Democrática Palestina ("Al-Ittihad al-Dimuqrati al-Filastini", generalmente conocido como FIDA) es un pequeño partido político palestino activo en la Organización de Liberación de Palestina (OLP) y la Autoridad Nacional Palestina (ANP).

Economía

Belén central.

Cisjordania, la mayor de las dos áreas bajo la Autoridad Palestina, ha sufrido un fuerte declive económico desde el segundo intifadah comenzó en septiembre de 2000. El aumento de la violencia y los cierres de puntos de control israelíes asociados con el conflicto causaron una recesión en 2001-2002. El Banco Mundial comparó esta recesión con la Gran Depresión de 1929. La pérdida de ayuda internacional después de que Hamas ganó el control legislativo de la Autoridad Palestina, agravó los problemas financieros.

A diciembre de 2006, el desempleo en Cisjordania y la Franja de Gaza aumentó del 23% en 2005 a más del 50%. Dos tercios de los palestinos viven por debajo del umbral de la pobreza. En los últimos cuatro meses de 2006, aproximadamente 10,000 emigraron, y aproximadamente 50,000 han solicitado hacerlo. Durante los últimos nueve meses de ese año, los 160,000 trabajadores del servicio civil, que fueron los principales proveedores de pan para un tercio de los hogares, no han recibido sus salarios completos debido a los recortes en la ayuda extranjera.

Cisjordania tiene 2.800 millas (4500 km) de carreteras, de las cuales 1680 millas (2700 km) están pavimentadas. En respuesta a los disparos de los palestinos, algunas carreteras, especialmente las que conducen a los asentamientos israelíes, son completamente inaccesibles para los automóviles con matrículas palestinas, mientras que muchas otras carreteras están restringidas solo al transporte público y a los palestinos que tienen permisos especiales de las autoridades israelíes. Israel mantiene más de 50 puntos de control en Cisjordania.

Cisjordania tiene tres aeropuertos pavimentados que son solo para uso militar. El único aeropuerto civil del aeropuerto de Atarot en el norte de Jerusalén, que estaba abierto solo para ciudadanos israelíes, se cerró en 2001 debido a la Intifada.

Las compañías de telecomunicaciones israelí Bezeq y Palestina PalTel brindan servicios de comunicación en Cisjordania. La Corporación de Radiodifusión Palestina transmite desde una estación de AM en Ramallah. La mayoría de los hogares palestinos tienen radio y televisión, y las antenas parabólicas para recibir cobertura internacional están muy extendidas. PalTel ha comenzado a implementar una iniciativa para proporcionar servicio de Internet de banda ancha ADSL a todos los hogares y empresas.

Las exportaciones (incluida la Franja de Gaza) totalizaron $ 301 millones en 2005. Los productos de exportación incluyeron aceitunas, frutas, verduras y piedra caliza. Los socios exportadores incluyeron Israel, Jordania y la Franja de Gaza.

Las importaciones totalizaron $ 2.44 mil millones. Los productos de importación incluyen alimentos, bienes de consumo, materiales de construcción. Los socios importadores incluyeron Israel, Jordania y la Franja de Gaza. El PIB per cápita en 2005 (incluida la Franja de Gaza) fue de $ 1500.

Demografía

Niños palestinos en Hebrón

La Oficina Central de Estadística de Palestina estimó que aproximadamente 2.5 millones de palestinos vivían en Cisjordania (incluida Jerusalén Oriental anexionada por Israel) a fines de 2006. Pero un estudio del Grupo de Investigación Demográfica Estadounidense-Israel sugiere que hay 1.4 millones de palestinos allí. , y después de ese estudio, la oficina de estadísticas palestina redujo las estimaciones en más de 700,000. Hay unos 267,163 colonos israelíes, más de 200,000 en Jerusalén Este. Hay más de 260,000 colonos israelíes viviendo allí, así como alrededor de 185,000 judíos israelíes viviendo en Jerusalén Este anexionada por Israel. También hay pequeños grupos étnicos, como los samaritanos que viven en Naplusa y sus alrededores, que suman cientos o miles. Los judíos en Cisjordania viven principalmente aislados en asentamientos israelíes con poca interacción social con otros palestinos. La densidad de población es bastante alta, con más de 1095 por milla cuadrada (423 personas por kilómetro cuadrado). La esperanza de vida de la población total era de 73,46 años, y más del 40% de la población de Cisjordania tiene menos de 15 años.

Etnicidad

Familia palestina, 2004

Se considera que los cananeos se encuentran entre los primeros habitantes de la región hoy conocida como Palestina / Israel, siendo Canaán su primera denominación conocida. Se cree que algunos de los cananeos emigraron en el tercer milenio a.E.C. del interior de la península arábiga. Sin embargo, la arabización de Palestina y los palestinos comenzó en tiempos de los Omeyas (661-750 E.C.).

Los estudios genéticos avanzados han sugerido que la mayoría de las diversas divisiones étnicas judías y los palestinos, y en algunos casos otros levantinos, están genéticamente más cerca unos de otros que los palestinos de los árabes originales de Arabia o los judíos europeos de los europeos no judíos.

En 2007, los árabes palestinos y otros constituían el 83 por ciento de la población, mientras que los judíos representaban el 17 por ciento.

Religión

Los musulmanes sunitas predominantemente representan el 75 por ciento de la población, el 17 por ciento son judíos, mientras que los cristianos y otros representan el 8 por ciento. Los árabes cristianos se concentran en Belén, Beit Sahour y Rām Allāh. Estas ciudades se agrupan alrededor de Jerusalén, que tiene una población cristiana considerable.

El libro sagrado islámico, el Corán, establece reglas para el comportamiento cotidiano, así como la doctrina religiosa, por lo que la religión, la política y la cultura están unidas en las comunidades musulmanas. Un imán (líder espiritual) ofrece un sermón semanal en una mezquita los viernes.

Idioma

Los idiomas en uso son el árabe y el hebreo correspondientes a la afiliación étnica; El inglés es ampliamente entendido. El árabe es el miembro vivo más grande de la familia de lenguas semíticas en términos de hablantes. Clasificado como semítico central, está estrechamente relacionado con el hebreo y el arameo. En la época de los Omeyas (661-750 E.C.), el aumento de las conversiones al Islam entre la población local, junto con la inmigración de árabes desde Arabia y el interior de Siria, condujo a la sustitución del arameo por el árabe como idioma dominante en la zona.

Hombres y mujeres

Las mujeres palestinas están restringidas a las tareas domésticas o a las industrias caseras locales, ya que muchos hombres palestinos consideran inaceptable que las mujeres trabajen fuera del hogar. Las mujeres se visten con el tradicional musulmán jilbab un vestido largo tipo chaqueta, con una bufanda para cubrir el cabello. Los hombres son el centro de la vida palestina. El patriarca familiar es el que toma las decisiones clave con respecto a los arreglos de vivienda, los matrimonios infantiles y el dinero. Las mujeres deben obedecer a su padre o esposo.

Para los colonos israelíes, según la tradición ortodoxa, las mujeres y los hombres viven vidas separadas, las mujeres están excluidas de muchas actividades tradicionales, aunque a las mujeres generalmente se les otorga el mismo estatus que los hombres.

El matrimonio y la familia

Para los palestinos, la poligamia es común, aunque la mayoría de los hombres palestinos tienen solo una o dos esposas. Cuando una pareja desea casarse, el hombre se acerca a la familia de la mujer. Declaran su compromiso y las familias se conocen. Esta tradición es más débil en las zonas urbanas y entre los estudiantes universitarios. Una boda es una ocasión para cantar, bailar y festejar. La pareja intercambia votos en una ceremonia musulmana llamada Katb al-Kitab.

La familia extendida es la unidad social más fuerte y comparte el mismo hogar. Los hijos casados ​​viven con sus padres. Los padres mayores son atendidos en casa por las familias de sus hijos. Si un hombre con varias esposas puede pagar una casa grande, cada esposa tiene su propia habitación. Pero las casas tienden a ser pequeñas y carecen de privacidad. Los palestinos están orgullosos de sus hijos. Se celebra la circuncisión de un niño pequeño. Las familias extensas ayudan en el cuidado de bebés y niños pequeños. Los niños y niñas árabes se crían por separado, y se espera que las niñas ayuden más con las tareas domésticas.

Para los israelíes, los matrimonios arreglados son poco comunes, pero existen tabúes sociales contra los matrimonios mixtos, y es ilegal que un judío se case con un no judío. El divorcio es legal, pero se aplica la ley judía ortodoxa, lo que significa que los hombres tienen el poder de evitar que sus ex esposas se vuelvan a casar. Si la mujer entra en otra relación, los tribunales no lo reconocen y los hijos se consideran ilegítimos y no pueden casarse en Israel. La familia nuclear es la unidad doméstica más común, con abuelos a veces incluidos. La madre asume la responsabilidad de criar al bebé, ayudada por la familia extendida. Los niños judíos son circuncidados ocho días después del nacimiento.

Educación

Frank Sinatra International Student Center, y un árbol que conmemora a las víctimas estudiantiles del bombardeo de Hamás del 31 de julio de 2002 en la cafetería de la Universidad Hebrea.

Hay dos tipos principales de escolarización disponibles para los niños palestinos. Uno tiene un plan de estudios dirigido por el gobierno, mientras que el otro se guía por principios islámicos. Aproximadamente el 91.9 por ciento de los palestinos de 14 años y más están alfabetizados; El 21% de la población ha recibido entre uno y seis años de escolaridad. Las escuelas privadas cristianas operan en varias ciudades, y la Agencia de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados Palestinos en el Cercano Oriente (UNRWA) opera escuelas en los campamentos de refugiados de Cisjordania.

En los últimos 25 años del siglo XX, se abrieron varias instituciones palestinas de educación superior en Cisjordania, principalmente las universidades Bir Zeit, Bethlehem y Al-Najah, el Colegio Islámico en Hebrón y el Colegio Técnico en Abu Dis.

En total, se han encargado siete universidades en Cisjordania desde 1967: la Universidad de Belén, una institución católica romana; Birzeit College; Universidad Nacional An-Najah; la universidad de Hebrón; Universidad Al-Quds; la universidad árabe americana; y la Universidad Hebrea de Jerusalén. La mayoría de las universidades en Cisjordania tienen cuerpos estudiantiles políticamente activos, y las elecciones de los oficiales del consejo estudiantil son normalmente afiliaciones partidarias.

La fundación de universidades palestinas ha aumentado considerablemente los niveles de educación en Cisjordania. Según un estudio de la Universidad de Birzeit, el porcentaje de palestinos que eligen universidades locales en lugar de instituciones extranjeras ha aumentado constantemente; a partir de 1997, el 41 por ciento de los palestinos con títulos de licenciatura los había obtenido de instituciones palestinas.

Clase

Los asentamientos judíos israelíes permanecen separados de las comunidades palestinas, y las mejores carreteras, centros comerciales, empleos y servicios tienden a estar en las áreas israelíes. Dentro de la comunidad palestina hay dos culturas distintas: los palestinos con educación privada, que vivieron en Estados Unidos o Europa antes de que sus padres regresaran a mediados de la década de 1990, y la mayoría, que vivió durante la ocupación israelí. Los retornados obtuvieron los mejores trabajos, y muchos hacen alarde de dinero y automóviles. La mayoría vive en la pobreza. La brecha entre ricos y pobres puede ser un problema mayor que alcanzar la soberanía palestina.

Cultura

La definición de las Naciones Unidas de un "refugiado palestino" es una persona cuyo "lugar de residencia normal era Palestina entre junio de 1946 y mayo de 1948, que perdió sus hogares y sus medios de subsistencia como resultado del conflicto árabe-israelí de 1948", y sus descendientes, independientemente de si residen en áreas designadas como "campos de refugiados" o en comunidades permanentes establecidas. El número de refugiados que huyeron o fueron expulsados ​​es controvertido; las estimaciones oscilan entre menos de 500,000 y más de 950,000. La estimación final de la ONU fue de 711,000 Cisjordania tiene 699.817 refugiados.

Miles viven en campos de refugiados que se han convertido gradualmente en asentamientos permanentes. Los campamentos llenos de gente comprenden pequeñas chozas de bloques de concreto con puertas de metal corrugado y techos. Los alimentos se cocinan en una rejilla de metal colocada sobre carbón. Esteras finas sirven como camas. La gente se baña y lava la ropa en tambores metálicos llenos de un pozo comunitario.

Balata es el campamento más grande de Cisjordania con una población de refugiados registrada de 21,445. El campamento se estableció en 1950 en tierra en Naplusa. El primer grupo de Cisjordania en defender los derechos de los refugiados se estableció en Balata a principios de 1994. El campamento estuvo muy activo durante la intifada (1987-1993). Muchos refugiados fueron asesinados y heridos, y numerosos refugios fueron demolidos por el ejército israelí.

Arquitectura

Las aldeas tradicionales comprenden casas de un solo piso hechas de piedra blanca. Tienen una cocina, una sala de estar, un baño y habitaciones pequeñas. Muchas casas tienen jardines y están encerradas por un muro alto con una puerta. Las personas más ricas pueden tener casas de dos pisos, la parte superior utilizada para viviendas y entretenimiento, la parte inferior para servicios públicos y almacenamiento.

Cocina

Una porción de baklava

La comida principal se come entre las 2 p.m. y las 3 p.m., y puede incluir falafel, sándwiches hechos con bolas de ajo frito y mezcla de garbanzos con sabor a limón, hummus, o sándwiches de cordero a la parrilla, llamados shwarma El pan de pita es parte de cada comida. El cordero, la berenjena, el pollo y el arroz se comen ampliamente, al igual que los pasteles de baklava, hechos con miel y almendras o pistachos. Los hombres palestinos beben café o té como actividad social. Mensaf, un plato grande de arroz cubierto con un estofado de cordero o cabra y piñones, se sirve en bodas, fiestas y funerales.

Literatura

El poeta y periodista Mahmoud Darwish es muy político y se ocupa de la ocupación israelí. Su poema "Tarjeta de identidad", escrito en 1964, es una de las obras más conocidas de un palestino. También compuso la Declaración de Independencia de Palestina. En su antología La caña impulsada por el viento y otros poemas, (1979) Fouzi al-Asmar evoca el anhelo palestino de una patria.

El palestino-estadounidense Edward Said, historiador y ensayista, exploró los problemas y las aspiraciones de los palestinos en La paz y sus descontentos y otros libros Otros escritores emigrados de gran prestigio son Liana Badr y Hassan al-Kanafani.

El escritor de ficción Ghassan Kanafani, describe la falta de rumbo y la desesperación de los refugiados palestinos en cuentos cortos en Todo lo que queda: los hijos de Palestina. Las obras de muchos de los principales escritores palestinos se traducen en Salma Khadra Jayyusi Literatura palestina moderna.

Música

PRESALos palestinos bailan el Dabke.

La música palestina es uno de los muchos subgéneros regionales de la música árabe. Si bien tiene mucho en común con la música árabe, tanto estructural como instrumentalmente, hay formas musicales y temas que son claramente palestinos.

Agricultores palestinos (fellahin) cantó una variedad de canciones de trabajo, mientras pescaba, pastoreaba, cosechaba y hacía aceite de oliva. Narradores y músicos itinerantes llamados zajaleen También eran comunes, conocidos por sus cuentos épicos. Las bodas eran el hogar de música distintiva, especialmente la dabke Un baile complejo realizado por grupos de bailarines vinculados. Las canciones populares tenían formas muy variadas, especialmente meyjana y dalauna

Después de la creación de Israel en 1948, los centros de música palestina estaban en las ciudades israelíes de Nazaret y Haifa, donde los artistas componían los estilos clásicos de El Cairo y Damasco. La identidad palestina compartida surgió por primera vez durante este período, y surgió una nueva ola de artistas con temas distintivamente palestinos, relacionados con los sueños de la condición de estado.

A fines de la década de 1970, surgió una nueva ola de estrellas palestinas populares, incluidas Sabreen y Al Ashiqeen. Después de la Intifada de 1987, surgió un grupo de artistas y compositores más afilados, liderados por El Funoun, un compositor.

En la década de 1990, la expresión cultural palestina comenzó a estabilizarse. Las alianzas de boda, que desaparecieron hace mucho tiempo durante los combates, reaparecieron y tocaron populares canciones egipcias y libanesas. Tania Nasser pronto surgió como una gran estrella, y se hizo conocida por su apoyo al feminismo entre las mujeres palestinas.

A principios de la década de 1990, los jóvenes palestinos forjaron un nuevo subgénero musical palestino, el rap o el hip hop palestino, que combina melodías árabes y ritmos occidentales, con letras en árabe, inglés e incluso hebreo. Los jóvenes músicos palestinos adaptaron el estilo para expresar sus propias quejas.

DAM fueron pioneros en forjar esta mezcla. Como ciudadanos árabes de Israel, rapean en árabe, hebreo e inglés, a menudo desafiando los estereotipos sobre palestinos y árabes de frente en canciones como Meen Erhabe? (¿Quién es un terrorista?) Otros artistas de hip hop palestinos incluyen miembros de The Philistines, N.O.M.A.D.S, MWR y el Rapperz palestino.

Notas

  1. ↑ Ramallah es también la ubicación de muchas oficinas de representación extranjeras, incluidas las de Canadá, Alemania, Australia y Sudáfrica. Gaza actualmente funciona como la capital administrativa de la Autoridad Nacional Palestina.
  2. ↑ "Posiciones sobre Jerusalén" Wikipedia 1. fecha de acceso 13 de julio de 2006
  3. ↑ Ciudad de Gaza, Municipio de Gaza. Consultado el 20 de mayo de 2007.
  4. Encyclopædia Britannica 2007. Cisjordania, Encyclopædia Britannica Online. Consultado el 19 de mayo de 2007.

Referencias

  • Albin, Cecilia. 2001 Justicia y equidad en la negociación internacional. Estudios de Cambridge en relaciones internacionales, 74. Cambridge Inglaterra: Cambridge University Press. ISBN 0521793289
  • Bamberger, David. 1985. La historia de un joven de Israel. Nueva York, NY: Behrman House. ISBN 0874413931
  • Gibney, Mark y Frankowski, Stanislaw (1999). Protección judicial de los derechos humanos. Praeger / Greenwood. ISBN 0275960110
  • Playfair, Emma, ​​Ed. 1992 Derecho internacional y la administración de los territorios ocupados. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0198252978
  • Hoyland, Robert G. 2001. Arabia y los árabes: desde la Edad del Bronce hasta la llegada del Islam. Londres; Nueva York: Routledge. ISBN 0415195349

Enlaces externos

Todos los enlaces recuperados el 8 de agosto de 2013.

  • Banco Oeste Libro de hechos del mundo.
  • Datos e información de Palestina Sociedad Académica Palestina para el Estudio de Asuntos Internacionales.
  • Israel y territorios palestinos Perfil de país de BBC News.
  • El análisis de disputas de Westbank de ProCon ProCon.org israelí-palestino.

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