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W. Lloyd Warner

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William Lloyd Warner (26 de octubre de 1898 - 23 de mayo de 1970) fue un antropólogo y sociólogo estadounidense, famoso por sus estudios sobre la clase social y la estructura social en la cultura estadounidense moderna. Warner aplicó métodos antropológicos a problemas sociales contemporáneos, como las relaciones raciales y la estructura de clases en un entorno urbano orientado a los negocios. Una de sus contribuciones notables fue la definición de tres clases sociales: superior, media e inferior, con cada nivel dividido en superior e inferior. Realizó una extensa investigación sobre comunidades en los Estados Unidos, en particular un estudio a largo plazo de una pequeña ciudad de Nueva Inglaterra, publicando sus resultados en el Yankee City serie. También participó en los famosos estudios de Hawthorne con Elton Mayo, que revelaron la importancia de las influencias sociales y psicológicas para motivar a los trabajadores. La visión de Warner de la sociedad humana no era congruente con la academia de su tiempo, y gran parte de su trabajo no fue bien recibido en ese momento. Sin embargo, su investigación fue pionera en la aplicación de la investigación científica en el entorno urbano y empresarial, y enfatizó la importancia de los factores sociales y psicológicos, en lugar de las motivaciones financieras externas, al tratar temas de clase social y movilidad social.

Vida

William Lloyd Warner nació en Redlands, California, en la familia de William Taylor y Clara Belle Carter, agricultores de clase media. Warner asistió a San Bernardino High School, después de lo cual se unió al ejército en 1917. Contrajo tuberculosis en 1918 y fue dado de baja del servicio. En 1918 se casó con Billy Overfield, pero el matrimonio duró poco.

Warner se matriculó en la Universidad de California, donde estudió inglés y se asoció con el Partido Socialista. Sin embargo, en 1921 se fue a la ciudad de Nueva York para seguir una carrera en la actuación. El plan no funcionó bien, y Warner regresó a Berkeley para completar sus estudios.

En Berkeley conoció a Robert H. Lowie, profesor de antropología, quien lo alentó a recurrir a la antropología. Warner quedó fascinado por el trabajo de Bronislaw Malinowski y Radcliffe-Brown, quienes le presentaron el enfoque funcionalista británico de la antropología social. También desarrolló amistades con los antropólogos Alfred L. Kroeber y Theodora Kroeber. Warner recibió su B.A. de Berkeley en 1925.

Warner pasó tres años, de 1926 a 1929, como investigador de la Fundación Rockefeller y el Consejo Nacional de Investigación de Australia, estudiando a los murngin del norte de Australia. De 1929 a 1935 Warner estudió en Harvard en el departamento de antropología y en la Business School, tratando de obtener su Ph.D. Usó su estudio entre Murngin para su disertación, que luego fue publicada en su primer libro, Una civilización negra: un estudio social de una tribu australiana (1937) Sin embargo, nunca defendió la tesis y, en consecuencia, no recibió su doctorado.

Durante sus años en Harvard, Warner se convirtió en miembro de un grupo de científicos sociales, dirigido por el psicólogo social australiano Elton Mayo. Mayo estaba explorando las dimensiones sociales y psicológicas de los entornos industriales, y evocó el interés de Warner en la sociedad contemporánea. Warner se involucró en el proyecto de Mayo de estudiar el lugar de trabajo y la estructura organizativa, utilizando la planta Western Electric Hawthorne en Chicago como su ubicación. Este trabajo condujo al famoso descubrimiento llamado "Efecto Hawthorne", que reveló que las influencias sociales y psicológicas eran más motivadoras para los trabajadores que los incentivos económicos.

Mientras estaba en Harvard, Warner enseñó en la Graduate School of Business Administration. De 1930 a 1935 realizó su estudio más influyente, conocido con el nombre El proyecto de la ciudad de Yankee. En 1932, se casó con Mildred Hall, con quien tuvo tres hijos.

En 1935, fue nombrado profesor de antropología y sociología en la Universidad de Chicago, donde permaneció hasta 1959. Durante esos años, su investigación incluyó importantes estudios de comunidades negras en Chicago, el sur rural y una comunidad del medio oeste. Además de estos estudios comunitarios, Warner investigó a líderes empresariales y administradores gubernamentales, además de producir importantes libros sobre raza, religión y sociedad estadounidense. Sirvió en el Comité de Desarrollo Humano de 1942 a 1959, y en 1946 cofundó Social Research, Inc., que tenía el objetivo de estudiar marketing y relaciones humanas en el mundo de los negocios, desde una perspectiva antropológica.

En 1959, Warner fue nombrado profesor de investigación social en la Universidad Estatal de Michigan en East Lansing. Durante su tiempo allí, publicó numerosos libros, entre los cuales se encontraban La corporación en la sociedad estadounidense emergente (1962) y Grandes líderes empresariales en América (1963) Pasó el resto de su carrera enseñando y realizando investigaciones.

Warner murió en Chicago, Illinois, el 23 de mayo de 1970.

Trabajo

Warner's La ciudad yanqui Sin duda, el estudio fue el examen más ambicioso y sostenido de una comunidad estadounidense jamás realizado. Warner y su equipo de 30 investigadores ocuparon la pequeña ciudad de Newburyport, Massachusetts, en Nueva Inglaterra, durante casi una década, realizando entrevistas y encuestas exhaustivas. Warner estaba interesado en aplicar su enfoque funcionalista a toda la comunidad, y Newburyport, con sus 17,000 personas, parecía un lugar perfecto para eso. Warner se mudó a la ciudad y se casó con un residente local.

Finalmente, el estudio produjo cinco volúmenes, conocidos como La ciudad yanqui serie: La vida social de una comunidad moderna (1941), El sistema de estatus de una comunidad moderna (1942), Los sistemas sociales de los grupos étnicos estadounidenses (1945), El sistema social de una fábrica moderna (1947) y Los vivos y los muertos: un estudio sobre la vida simbólica de los estadounidenses (1959).

La ciudad yanqui retrata la vida típica estadounidense en un pequeño pueblo típico, influenciado por las relaciones sociales, religiosas, étnicas y laborales. Warner desarrolló un esquema social según el cual las personas determinan la identidad social personal. La clasificación constaba de seis niveles de clase social: superior, medio e inferior (cada uno dividido en superior e inferior), que todavía se usa en la actualidad.

A pesar de su impresionante variedad productiva y amplia de intereses, el trabajo de Warner no fue popular en su vida. Un empirista en una época en que las disciplinas sociales eran cada vez más teóricas, fascinadas con la desigualdad económica y social en una época en que los estadounidenses estaban ansiosos por negar su importancia, e implícitamente escépticos sobre las posibilidades de legislar el cambio social en una época en que muchos científicos sociales estaban ansiosos para ser hacedores de políticas, el enfoque de Warner en temas incómodos hizo que su trabajo fuera de moda. El interés de Warner en las comunidades cuando la corriente principal de las ciencias sociales enfatizaba la importancia de la urbanización, y la religión, cuando los líderes del campo eran agresivamente seculares, también ayudaron a marginar su trabajo.

Crítica

Una de las críticas más mordaces de los métodos de Warner no provino de un compañero científico social, sino del novelista popular John Phillips Marquand. Un nativo de Newburyport con profundas raíces en la ciudad, Marquand estaba molesto por los esfuerzos de Warner para cuantificar y generalizar a las personas y sus experiencias. En su libro Punto sin retorno (1947), Marquand criticó a Warner y su trabajo, objetando también su objetivismo pesimista y sus generalizaciones despiadadas. De hecho, Warner fue criticado a menudo por otros por ser histórico y susceptible a la generalización excesiva.

Legado

Warner fue uno de los primeros antropólogos que tenía la intención de estudiar científicamente las relaciones en el mundo de los negocios. También fue uno de los primeros que realizó un estudio sistemático y categórico de la comunidad estadounidense contemporánea en su conjunto, teniendo en cuenta varios niveles de vida: social, religioso, étnico y empresarial.

El trabajo de Warner ha encontrado una nueva relevancia desde su muerte. Sus estudios comunitarios han ofrecido material valioso para académicos que investigan el capital social, el compromiso cívico, la sociedad civil y el papel de la religión en la vida pública. Además, sus estudios de clase, raza y desigualdad recibieron nueva atención por parte de los investigadores que investigaron y advirtieron sobre las profundas desigualdades sociales en la sociedad estadounidense.

La metodología de Warner, en la que relacionaba la personalidad social de las personas con la estructura social, ha influido en la investigación moderna en estratificación social y movilidad social.

Publicaciones

  • Warner, W. Lloyd. 1941 Color y naturaleza humana: desarrollo de la personalidad negra en una ciudad del norte. Greenwood Pub Group. ISBN 0837134668
  • Warner, W. Lloyd. 1952 Estructura de la vida americana. Prensa universitaria.
  • Warner, W. Lloyd. 1960. (original de 1949). Social Class in America: A Manual of Procedure for the Measurement of Social Status. HarperCollins. ISBN 0061310131
  • Warner, W. Lloyd. 1962. (original de 1953). Vida americana: sueño y realidad. Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 0226873706
  • Warner, W. Lloyd. 1962 La corporación en la sociedad estadounidense emergente. HarperCollins.
  • Warner, W. Lloyd. 1967. La sociedad estadounidense emergente. Prensa de la Universidad de Yale.
  • Warner, W. Lloyd. 1969. (original de 1937). Una civilización negra: un estudio social de una tribu australiana. Peter Smith Pub Inc. ISBN 0844609544
  • Warner, W. Lloyd. 1974. (original de 1942). El sistema de estatus de una comunidad moderna. Reimpresión de Greenwood Press. ISBN 0837169593
  • Warner, W. Lloyd. 1975. (original de 1963). El ejecutivo federal estadounidense: un estudio de las características sociales y personales del servicio civil. Greenwood Press. ISBN 0837182077
  • Warner, W. Lloyd. 1975. (original de 1961). La familia de Dios: un estudio simbólico de la vida cristiana en América. Greenwood Press. ISBN 0837182069
  • Warner, W. Lloyd. 1975. (original de 1959). Los vivos y los muertos: un estudio de la vida simbólica de los estadounidenses. Reimpresión de Greenwood Press. ISBN 0837181941
  • Warner, W. Lloyd. 1975. (original de 1948). Yankee City. Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 0300010265
  • Warner, W. Lloyd. 1976. (original de 1945). Los sistemas sociales de los grupos étnicos estadounidenses. Reimpresión de Greenwood Press. ISBN 0837185025
  • Warner, W. Lloyd. 1976. (original de 1947). El sistema social de la fábrica moderna. La huelga: un análisis social. Greenwood Pub Group. ISBN 0837185033
  • Warner, W. Lloyd. 1999. (original de 1944). ¿A quién se educará? El desafío de las oportunidades desiguales. Routledge. ISBN 0415177790
  • Warner, W. Lloyd y James Abegglen. 1963 Grandes líderes empresariales en América. Casa de vacaciones. ISBN 0689701985
  • Warner, W. Lloyd y James Abegglen. 1979. (original de 1955). Movilidad ocupacional en empresas e industrias estadounidenses, 1928-1952. Ayer Co Pub. ISBN 040512127X
  • Warner, W. Lloyd y Paul S. Lunt. 1973. (original de 1941). La vida social de una comunidad moderna. Reimpresión de Greenwood Press. ISBN 0837169585

Referencias

  • Easton, John. 2001. Intereses consumidores. Revista de la Universidad de Chicago, 93(6).
  • Marquand, John P. 1985. (original de 1947). Punto sin retorno. Academia Chicago Editores. ISBN 0897331745
  • Warner, Mildred H. 1988. W. Lloyd Warner: antropólogo social. Centro Editorial de Recursos Culturales. ISBN 0890622345

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