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Riqueza se refiere a algunos acumulación de recursos, abundantes o no. "Riqueza" se refiere a un abundancia de tales recursos. Una persona, comunidad o nación adinerada (o adinerada) tiene más recursos que una pobre. Incluso cuando los recursos se consideran solo en términos de activos físicos, dinero, tierra y artículos a los que se les puede dar un valor monetario, la medición de la riqueza ha variado con el tiempo y entre las culturas. Así, por ejemplo, en algunas culturas, los cerdos o el ganado pueden considerarse las posesiones más valiosas, mientras que en otros tienen poco valor en comparación con otros artículos. La distribución de la riqueza de una manera justa, si no igual, se vuelve difícil de lograr.

Para muchos, el concepto de riqueza no es físico e involucra dinero o recursos externos, que pueden acumularse más allá de la capacidad de una persona para usarlo sabiamente o traer felicidad. Otros puntos de vista sobre la riqueza incluyen la salud, el tiempo y la felicidad emocional o el crecimiento espiritual. En tales puntos de vista, la riqueza no es solo la recolección de artículos de valor para uso personal, sino que incluye el bien que uno puede ofrecer a la sociedad en su conjunto. Para aquellos que creen en una vida futura más allá de nuestra existencia física, la riqueza generalmente se considera bajo esta luz.

Definición

Riqueza de la antigua palabra inglesa "weal", que significa "bienestar" o "bienestar". El término fue originalmente un adjetivo para describir la posesión de tales cualidades. La riqueza se puede definir como la acumulación de recursos. Sin embargo, la naturaleza de estos recursos, y su importancia relativa en la medición de la riqueza, ha cambiado y se ha discutido con el tiempo.

La riqueza ha llegado a significar una abundancia de artículos de valor económico, o el estado de control o posesión de dichos artículos, y abarca dinero, bienes raíces y propiedad personal. En muchos países, la riqueza también se mide por referencia al acceso a servicios esenciales como la atención médica o la posesión de cultivos y ganado. Un individuo que es rico, rico o rico es alguien que ha acumulado una riqueza sustancial en relación con otros en su sociedad o grupo de referencia. En economía, la riqueza se refiere al valor de los activos poseídos menos el valor de los pasivos adeudados en un momento determinado.

La diferencia entre ingresos y riqueza.

La riqueza es una acción, lo que significa que es una acumulación total a lo largo del tiempo. El ingreso es un flujo, lo que significa que es una tasa de cambio. Los ingresos representan el aumento de la riqueza, los gastos la disminución de la riqueza. Si limita la riqueza al patrimonio neto, matemáticamente el ingreso neto (ingreso menos gastos) puede considerarse como la primera derivada de la riqueza, que representa el cambio en la riqueza durante un período de tiempo.

Conceptos de riqueza

Una noción rudimentaria de riqueza

Los grandes simios parecen tener nociones de territorio y control de los rangos de recolección de alimentos, pero es cuestionable si entienden esto como una forma de riqueza. Adquieren y usan herramientas limitadas, pero estos objetos generalmente no cambian, no se llevan, son fáciles de recrear y, por lo tanto, es poco probable que se los vea como objetos de riqueza. Los gorilas parecen tener la capacidad de reconocer y proteger a las mascotas y los niños, pero esto parece menos una idea de riqueza que de familia.

El concepto interpersonal de riqueza.

Los primeros homínidos parecen haber comenzado con ideas incipientes de riqueza, similar a la de los grandes simios. Pero a medida que las herramientas, la ropa y otros capitales de infraestructura móvil se volvieron importantes para la supervivencia (especialmente en los biomas hostiles), surgieron ideas como la herencia de la riqueza, el liderazgo, las posiciones políticas y la capacidad de controlar los movimientos grupales (tal vez para reforzar ese poder). Las sociedades de neandertales habían agrupado ritos funerarios y pinturas rupestres, lo que implica al menos una noción de activos compartidos que podrían gastarse con fines sociales o conservarse con fines sociales.

La riqueza como la acumulación de no necesidades

Los seres humanos de regreso a los Cro-Magnons, incluidos, parecen haber tenido gobernantes claramente definidos y jerarquías de estatus. Las excavaciones arqueológicas en Rusia han revelado elaboradas prendas funerarias en un par de niños enterrados allí hace más de 35,000 años. Esto indica una acumulación considerable de riqueza por parte de algunos individuos o familias. La alta habilidad artesanal también sugiere la capacidad de dirigir mano de obra especializada a tareas que no son de ninguna utilidad obvia para la supervivencia del grupo.

La noción capitalista de riqueza

Un tesoro de monedas de oro.

La industrialización enfatizó el papel de la tecnología. Muchos trabajos fueron automatizados. Las máquinas reemplazaron a algunos trabajadores mientras que otros trabajadores se volvieron más especializados. La especialización laboral se volvió crítica para el éxito económico. Sin embargo, el capital físico, como se llegó a conocer, compuesto tanto por el capital natural (materias primas de la naturaleza) como por el capital de infraestructura (tecnología facilitadora), se convirtió en el foco del análisis de la riqueza.

Adam Smith vio la creación de riqueza como la combinación de materiales, mano de obra, tierra y tecnología de tal manera que capturara una ganancia (exceso por encima del costo de producción).1 Las teorías de David Ricardo, John Locke, John Stuart Mill y, más tarde, Karl Marx, en los siglos XVIII y XIX se basaron en estos puntos de vista sobre la riqueza que ahora llamamos economía clásica y economía marxista. Marx, en el Grundrisse, distinguido entre riqueza material y riqueza humana, definiendo la riqueza humana como "riqueza en las relaciones humanas"; la tierra y el trabajo eran la fuente de toda la riqueza material.

El sociólogo Max Weber escribió sobre una ética protestante que impulsa a las personas a crear riqueza material para sí mismas en la tierra para mostrar cuán bendecidos por Dios fueron. Muchos han aceptado esto como el origen del capitalismo y la acumulación de riqueza.

Riqueza espiritual

Hace tiempo que existe una escuela de pensamiento de que la verdadera riqueza no reside en los bienes materiales sino en la felicidad emocional. Este punto de vista ha sido reforzado por figuras religiosas, políticos y figuras literarias.

El filósofo trascendentalista Henry David Thoreau dijo: "La riqueza es la capacidad de experimentar plenamente la vida". Esta es la opinión de que la búsqueda de bienes materiales no conducirá al mayor bien para los individuos o la sociedad. Edmund Burke hace explícita esta posición al decir: "Si controlamos nuestra riqueza, seremos ricos y libres. Si nuestra riqueza nos lo ordena, en verdad somos pobres".

El cristiano Biblia tiene muchas afirmaciones de este punto de vista: "Pero acumulen tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido corrompen, y donde los ladrones no se abren paso ni roban" (Mateo 6:20) y "Es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja que el que es rico para entrar en el reino de Dios "(Mateo 19:24) entre otros. El Islam también tiene una noción de riqueza como un bien espiritual en lugar de bienes materiales. El profeta Mahoma dijo: "La verdadera riqueza de un hombre es el bien que hace en el mundo".

La idea de la verdadera riqueza como espiritual lleva a muchos al concepto de filantropía, en el que las personas materialmente ricas regalan sus posesiones presumiblemente para acumular una mayor cantidad de riqueza espiritual. El conocido filántropo Andrew Carnegie dijo una vez:

El día no está muy lejos cuando el hombre que muere dejando atrás millones de riquezas disponibles, que era gratis para que él administre durante la vida, pasará sin inmutarse, sin honor ni reconocimiento, sin importar para qué usos deje la escoria que él dejó. No puede llevar con él. De estos, el veredicto público será: El hombre que muere así, rico, muere deshonrado. Tal es, en mi opinión, el verdadero evangelio sobre la riqueza, cuya obediencia está destinada algún día a resolver el problema de los ricos y los pobres.

Riqueza como tiempo

Según Robert Kiyosaki, autor de Papa rico Papa pobre, la riqueza no es más que una medida del tiempo. Es cuánto tiempo puede continuar viviendo su estilo de vida sin ningún ajuste cuando deja de trabajar. Por ejemplo, si gasta $ 2,000 al mes en facturas y gastos y tiene $ 4,000 en el banco, y no tiene otras formas de ingresos, entonces tiene una medición de riqueza de dos meses. Sin embargo, si simplemente puede aumentar otras formas de ingresos, aquellas que no son el resultado de intercambiar tiempo por dinero, hasta el punto en que exceden su tasa de gasto mensual, entonces efectivamente alcanzará una riqueza infinita.

Riqueza sostenible

Según el autor de Odisea de la riqueza, Larry R. Frank Sr., la riqueza es lo que te sostiene cuando no estás trabajando. Es el patrimonio neto, no el ingreso, lo que es importante cuando se jubila o no puede trabajar. La pregunta clave es ¿cuánto duraría una cierta riqueza?

La riqueza sostenible fue definida por el autor de Creando riqueza sostenible, Elizabeth M. Parker, por satisfacer las necesidades personales, sociales y ambientales del individuo sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades.

La creación de riqueza

Johann Mathias Kager: Riqueza 1622

La riqueza se crea a través de varios medios.

  • Los recursos naturales se pueden cosechar y vender a quienes los quieran.
  • El material puede transformarse en algo más valioso mediante la aplicación adecuada de conocimientos, habilidades, mano de obra y equipo.
  • Los mejores métodos de producción también crean riqueza adicional al permitir una creación de riqueza más rápida.

Por ejemplo, considere nuestros primeros antepasados. Construir una casa a partir de árboles creó algo de mayor valor para el constructor. La caza y la leña crearon alimentos y alimentaron a una familia en crecimiento. La agricultura convirtió la mano de obra en más alimentos y recursos. El uso continuo de recursos y esfuerzo ha permitido a muchos descendientes poseer mucho más que esa primera casa.

Esto sigue siendo cierto hoy. Es más obvio para quienes trabajan con material físico que para un trabajador de servicios o un trabajador del conocimiento. Un trabajador de cubículo puede no ser consciente de cuántas maneras su trabajo está creando algo que tiene más valor para su empleador que la cantidad que ese empleador pagó para producirlo. Este beneficio crea riqueza para los propietarios de la organización. El proceso también proporciona ingresos para los empleados y proveedores, y hace posible la existencia continua de la organización.

Existen muchas filosofías diferentes sobre la creación de riqueza. Muchos de los más nuevos se basan en la inversión en bienes raíces, acciones, negocios y más. Individuos exitosos como Donald Trump y Robert Kiyosaki han escrito muchos libros sobre cómo lograron crear riqueza.

Los límites para la creación de riqueza.

Existe un debate en la literatura económica, generalmente denominado "debate sobre los límites del crecimiento" en el que se considera el impacto ecológico del crecimiento y la creación de riqueza. Muchas de las actividades de creación de riqueza mencionadas anteriormente (tala de árboles, caza, agricultura) tienen un impacto en el medio ambiente que nos rodea. A veces, el impacto es positivo (por ejemplo, cazar cuando las poblaciones de rebaños son altas) y, a veces, el impacto es negativo (por ejemplo, la deforestación causada por la tala de demasiados árboles sin reemplazarlos).

La mayoría de los investigadores sienten que los impactos ambientales sostenidos pueden tener un efecto en todo el ecosistema. Afirman que los impactos acumulados en el ecosistema ponen un límite teórico a la cantidad de riqueza que se puede crear. Se basan en la arqueología para citar ejemplos de culturas que afirman que han desaparecido porque crecieron más allá de la capacidad de sus ecosistemas para mantenerlos.

Más fundamentalmente, argumentan que la superficie limitada de la Tierra pone límites al espacio, la población y los recursos naturales disponibles para la raza humana, al menos hasta que el viaje espacial a gran escala sea una propuesta realista.

La distribución de la riqueza

Las diferentes sociedades tienen diferentes opiniones sobre la distribución de la riqueza y sobre las obligaciones relacionadas con la riqueza, pero desde la era de la sociedad tribal hasta la era moderna, ha habido medios para moderar la adquisición y el uso de la riqueza.

En áreas ecológicamente ricas, como las habitadas por los Haida en la ecorregión de Cascadia, tradiciones como el potlatch mantuvieron la riqueza distribuida de manera relativamente uniforme, lo que requiere que los líderes compren un estatus continuo y respeto con obsequios de riqueza a los miembros más pobres de la sociedad. Dichas tradiciones hacen que lo que hoy se considera a menudo como responsabilidades del gobierno se convierta en asuntos de honor personal.

En las sociedades modernas, existe la tradición de la filantropía. Las grandes donaciones de fondos creados por individuos ricos son muy visibles, aunque las pequeñas contribuciones de muchas personas también ofrecen una amplia variedad de apoyo dentro de una sociedad. La existencia continua de organizaciones que sobreviven con donaciones indica que la sociedad occidental moderna ha logrado mantener un cierto nivel de distribución voluntaria de la riqueza a través de la filantropía, a pesar de las obvias acumulaciones en ciertos sectores.

En las sociedades actuales, gran parte de la distribución y redistribución de la riqueza es el resultado de políticas y programas gubernamentales. Las políticas gubernamentales como la progresividad o la regresividad del sistema tributario pueden redistribuir la riqueza entre los pobres o los ricos, respectivamente. Los programas gubernamentales como el "alivio de desastres" transfieren riqueza a las personas que han sufrido pérdidas debido a un desastre natural. La seguridad social transfiere riqueza de los jóvenes a los viejos. Combatir una guerra transfiere riqueza a ciertos sectores de la sociedad. La educación pública transfiere riqueza a las familias con niños en las escuelas públicas. La construcción de carreteras públicas transfiere riqueza de las personas que no usan las carreteras a las personas que sí lo hacen (y a las que construyen las carreteras).

Como todas las actividades humanas, la redistribución de la riqueza no puede lograr una eficiencia del 100 por ciento. El acto de redistribución en sí tiene ciertos costos asociados con él, debido al mantenimiento necesario de la infraestructura que se requiere para recolectar la riqueza en cuestión y luego redistribuirla.

No es un juego de suma cero

Independientemente de si uno define riqueza como la suma total de todas las monedas, la oferta monetaria o una medida más amplia que incluye dinero, valores y propiedades, la oferta de riqueza, aunque limitada, no es fija. Por lo tanto, hay espacio para que las personas ganen riqueza sin quitarle a los demás, y la riqueza no es un juego de suma cero a largo plazo. Muchas cosas pueden afectar la creación y destrucción de riqueza, incluido el tamaño de la fuerza laboral, la eficiencia de la producción, la dotación de recursos disponibles, los inventos, las innovaciones y la disponibilidad de capital.

Sin embargo, en cualquier momento dado, existe una cantidad limitada de riqueza. Es decir, se arregla a corto plazo. Las personas que estudian problemas a corto plazo ven la riqueza como un juego de suma cero y se concentran en la distribución de la riqueza, mientras que las personas que estudian problemas a largo plazo ven la riqueza como un juego de suma no cero y se concentran en la creación de riqueza. Otras personas ponen el mismo énfasis tanto en la creación como en la distribución de la riqueza.

Distribuciones estadísticas

Hay muchas maneras de analizar la distribución de la riqueza. Un ejemplo es comparar la riqueza del diez por ciento más rico con la riqueza del diez por ciento más pobre. En muchas sociedades, el diez por ciento más rico controla más de la mitad de la riqueza total. Matemáticamente, una distribución de Pareto a menudo se ha utilizado para cuantificar la distribución de la riqueza, ya que modela una distribución desigual. También se han propuesto modelos más sofisticados.2

Redistribución de la riqueza y políticas públicas.

Un maestro de la riqueza

Los sistemas políticos del socialismo y el comunismo están destinados a disminuir los conflictos derivados de la distribución desigual de la riqueza. La idea es que un gobierno, al servicio de los intereses del proletariado, confiscaría la riqueza de los ricos y luego distribuiría los beneficios a los pobres. Los críticos de las economías administradas por el estado, en particular Milton Friedman, han señalado que el lema "De cada uno según su capacidad, a cada cual según su necesidad" convierte la capacidad en un pasivo y la necesidad en un activo. La antigua Unión Soviética y la República Popular de China son ejemplos notables de países donde, a pesar de la agresiva regulación económica, la riqueza continuó distribuyéndose de manera desigual.

En muchas sociedades, se realizan intentos más moderados a través de la redistribución de la propiedad, los impuestos o la regulación para redistribuir el capital y disminuir las desigualdades extremas de riqueza. Los ejemplos de esta práctica se remontan al menos a la república romana en el siglo III a.E.C., cuando se aprobaron leyes que limitaban la cantidad de riqueza o tierra que podía ser propiedad de cualquier familia.3 Las motivaciones para tales limitaciones en la riqueza incluyen el deseo de igualdad de oportunidades, el miedo a que la gran riqueza conduzca a la corrupción política, a ganar el favor político de un bloque de votantes, o el temor de que la concentración extrema de la riqueza resulte en rebelión o al menos en un tiempo limitado. base de consumidores.

Cotizaciones sobre riqueza

  • "La riqueza no utilizada bien podría no existir". - Esopo
  • "La riqueza excedente es una confianza sagrada que su poseedor está obligado a administrar en su vida por el bien de la comunidad". - Andrew Carnegie
  • "La riqueza, como la felicidad, nunca se alcanza cuando se busca directamente. Se trata de un subproducto de la prestación de un servicio útil". - Henry Ford
  • "El tiempo controlado es nuestra verdadera riqueza". - Buckminster Fuller
  • "Cuando se pierde la riqueza, no se pierde nada; cuando se pierde la salud, se pierde algo; cuando se pierde el carácter, todo se pierde". - Billy Graham
  • "Este país no puede permitirse ser materialmente rico y espiritualmente pobre". - John F. Kennedy
  • "Una doctrina de la guerra de clases parecía proporcionar una solución al problema de la pobreza a las personas que no saben nada acerca de cómo se crea la riqueza". - Jeane Kirkpatrick
  • "Toda riqueza consiste en cosas deseables; es decir, cosas que satisfacen los deseos humanos directa o indirectamente: pero no todas las cosas deseables se consideran riqueza". - Alfred Marshall
  • "La fuente principal de nuestra riqueza es la bondad. Los afectos y las cualidades generosas que Dios admira en un mundo lleno de codicia". - Alfred A. Montapert
  • "Es incorrecto suponer que los hombres de inmensa riqueza siempre son felices". - John D. Rockefeller
  • "¿Qué derecho tienes a tomar la palabra riqueza, que originalmente significaba bienestar, y degradarla y reducirla al limitarla a ciertos tipos de objetos materiales medidos por dinero". - John Ruskin
  • "El amor es el final de la vida, pero nunca termina. El amor es la riqueza de la vida, nunca gastada, pero siempre gastando. La recompensa de la vida del amor, recompensada en recompensa". - Herbert Spencer
  • "No es la creación de riqueza lo que está mal, sino el amor al dinero por sí mismo". - Margaret Thatcher
  • "Las riquezas ordinarias se pueden robar, las riquezas reales no se pueden. En tu alma hay cosas infinitamente preciosas que no se te pueden quitar". - Oscar Wilde
  • "Estados Unidos se estableció no para crear riqueza, sino para realizar una visión, para realizar un ideal: descubrir y mantener la libertad entre los hombres". - Woodrow Wilson

Notas

  1. ↑ Adam Smith Una investigación sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones Consultado el 29 de diciembre de 2017.
  2. ^ "Por qué es difícil compartir la riqueza" Científico nuevo. Consultado el 29 de diciembre de 2017.
  3. ↑ Livy Roma e Italia: libros VI-X de la historia de Roma desde su fundación, Penguin Classics, 1982. ISBN 0140443886

Referencias

  • Clark, John Bates. La distribución de la riqueza: una teoría de salarios, intereses y ganancias. Cosimo Classics, 2005. ISBN 978-1596052529
  • Dasgupta, Partha. Una investigación sobre el bienestar y la indigencia. Oxford University Press, 1995. ISBN 978-0198288350
  • Kotlikoff, Laurence J. "Seguridad Social" El nuevo Palgrave: un diccionario de economía, v. 4, 413-418. Stockton Press 1987.
  • Kotlikoff, Laurence J. Contabilidad generacional. Free Press, 1993. ISBN 978-0029175859
  • Livy Roma e Italia: libros VI-X de la historia de Roma desde su fundación. Penguin Classics, 1982. ISBN 0140443886
  • Ruggles, Nancy D. "Contabilidad social" El nuevo Palgrave: un diccionario de economía editado por John Eatwell, Murray Milgate y Peter Newman. Volumen 3, 377-82. Stockton Press, 1987.
  • Samuelson, Paul A. y William D. Nordhaus. Ciencias económicas (18ª ed.), "Glosario de términos. McGraw-Hill, 2004. ISBN 978-0072872057
  • Smith, Adam. La riqueza de las naciones. Bantam Classics, 2003. ISBN 978-0553585971

Enlaces externos

Todos los enlaces recuperados el 29 de diciembre de 2017.

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