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Senaquerib

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Relato bíblico

El relato bíblico del asedio de Jerusalén a Senaquerib se registra en longitud. Sin embargo, comienza con la destrucción del Reino de Israel y Samaria, su capital. Así es como las diez tribus del norte llegaron a ser conocidas como las Diez Tribus Perdidas, porque como se registra en II Reyes 17, fueron llevadas y mezcladas con otros pueblos como era la costumbre asiria. II Reyes 18-19 (y pasaje paralelo II Crónicas 32: 1-23) detalla el ataque de Senaquerib contra Judá y la capital Jerusalén. Ezequías se había rebelado contra los asirios, por lo que habían capturado todas las ciudades de Judá. Ezequías se dio cuenta de su error y envió un gran homenaje a Senaquerib, sin duda el homenaje mencionado en el Prisma de Taylor.

Pero los asirios, sin embargo, marcharon hacia Jerusalén. Senaquerib envió a su comandante supremo con un ejército para asediar Jerusalén mientras él mismo fue a luchar con los egipcios. El comandante supremo se reunió con los funcionarios de Ezequías y los amenazó con rendirse, mientras aclamaba insultos para que la gente de la ciudad pudiera escuchar, blasfemando a Judá y particularmente a su Dios. Cuando el rey Ezequías se enteró de esto, se rasgó la ropa (como era la costumbre del día por mostrar una profunda angustia) y rezó a Dios en el Templo. El profeta Isaías le dijo al rey que Dios se encargaría de todo el asunto y que volvería a sus propias tierras. Esa noche, el ángel del Señor mató a todo el campamento asirio que consta de 185,000 tropas. Senaquerib pronto regresó a Nínive en desgracia.

Poco después, mientras Senaquerib estaba adorando en el templo de su dios Nisroch, dos de sus hijos lo mataron y huyeron, por lo que Dios protegió a su pueblo y le envió un juicio sobre el que previamente había blasfemado contra Dios. Isaías 37 describe a Senaquerib como el instrumento de Dios para disciplinar a los hijos de Israel. La derrota de Israel fue considerada como un castigo divino por el fracaso del pueblo de mantener su pacto con Dios, de abandonar a todos los demás dioses y de vivir de acuerdo con los preceptos morales de Dios.

El desastre egipcio según Herodoto

El historiador griego Herodoto, quien escribió su Historias California. 450 a.E.C., también habla de un desastre divinamente designado que destruyó un ejército de Senaquerib en esta misma campaña mientras su comandante supremo estaba siendo derrotado en Jerusalén (2: 141):

"Cuando Sanacharib, rey de los árabes y asirios, marchó a su vasto ejército a Egipto, los guerreros, uno y todos, se negaron a venir a su es decir, el faraón Sethos ayuda. Ante esto, el monarca, muy angustiado, entró en el santuario interior y, ante la imagen del dios, lamentó el destino que se le había impuesto. Mientras lloraba, se durmió, y soñó que el dios vino y se paró a su lado, pidiéndole que lo animara, y que saliera valientemente al encuentro del anfitrión árabe, lo que no le haría daño, ya que él mismo enviaría a aquellos que Debería ayudarlo. Sethos, entonces, confiando en el sueño, reunió a los egipcios que estaban dispuestos a seguirlo, que no eran guerreros, sino comerciantes, artesanos y mercaderes; y con estos marcharon a Pelusium, que ordena la entrada a Egipto, y allí acamparon su campamento. Cuando los dos ejércitos yacían aquí uno frente al otro, llegó la noche, una multitud de ratones de campo, que devoraron todos los carcajs y cuerdas de arco del enemigo, y se comieron las correas con las que manejaban sus escudos. A la mañana siguiente comenzaron su lucha, y grandes multitudes cayeron, ya que no tenían armas con las cuales defenderse. Hasta el día de hoy se encuentra en el templo de Vulcano, una estatua de piedra de Sethos, con un ratón en la mano y una inscripción a tal efecto: "Mírame y aprende a reverenciar a los dioses".2

En la cultura popular

  • Poema de Lord Byron La destrucción de Senaquerib ("El asirio bajó como el lobo en el redil ...") es un recuento de la historia contenida en 2 reyes.
  • Senaquerib también se puede encontrar en la Terraza del Orgullo en Dante's Purgatorio.

Notas

  1. ^ "Sennacehrib" en el Diccionario de la Biblia de Easton. Senaquerib Consultado el 20 de septiembre de 2007.
  2. ^ Herodoto 2: 141 citado en "Cuentas no bíblicas", Herodoto 2: 141 Consultado el 20 de septiembre de 2007

Referencias

  • Russell, John Malcolm. Palacio de Senaquerib sin rival en Nínive. Chicago, IL: University of Chicago Press, 1991. ISBN 9780226731759
  • Sargon y col. La correspondencia babilónica de Sargón y Senaquerib. Archivos estatales de Asiria, v. 17. Helsinki: Helsinki University Press, 2003. ISBN 9789515700018
  • Senaquerib y Daniel David Luckenbill. Los Anales de Senaquerib. Publicaciones del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago, vol. II Chicago, IL: University of Chicago Press, 1924. ASIN B003KJSHY4

Enlaces externos

Todos los enlaces recuperados el 2 de noviembre de 2019.

  • Prisma Senaquerib
  • El asesino de Senaquerib - por Simo Parpola.

Ver el vídeo: Quien era Senaquerib? (Julio 2020).

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