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Tudor Arghezi

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Tudor Arghezi (pronunciación en rumano: /'tu.dor ar'ge.zi /) (21 de mayo de 1880 - 14 de julio de 1967) fue un importante escritor rumano, conocido por su contribución a la poesía y la literatura infantil. Nacido Ion N. Theodorescu en Bucarest (donde también murió), explicó que su seudónimo estaba relacionado con Argesis, el nombre latino para el río Argeş. El trabajo de Arghezi abordó el surgimiento del modernismo en Rumania durante la primera mitad del siglo XX y las tensiones culturales entre la modernidad y la sociedad tradicional.

Biografía

Vida temprana

Arghezi se graduó de Saint Sava High School en octubre de 1891, comenzó a trabajar para pagar sus estudios,1 e hizo su debut en 1896, publicando versos en la revista Alexandru Macedonski, Liga Ortodoxă, bajo el nombre Ion Theo. Poco después, Macedonski publicitó sus elogios para el joven poeta:

Este joven, a una edad en la que todavía estaba parloteando versos, con una audacia que no conoce límites, pero que aún está coronado por el éxito más brillante, parte de toda la vieja técnica de versificación, con todas las banalidades en imágenes en ideas que tienen durante mucho tiempo ha sido juzgado, aquí y en otros lugares, como una cumbre de poesía y arte.2

Comenzó su trabajo declarando su admiración por el simbolismo y otras tendencias concurrentes (como la Secesión de Viena), mientras polémico con Junimea 's George Panu sobre la crítica de este último a la literatura modernista.3 En 1904, él y Vasile Demetrius publicaron su propia revista, Linia Dreaptă que se dobló después de solo cinco números.4 Arghezi, Gala Galaction y Demetrius mantuvieron una estrecha amistad, como lo atestiguó la hija de este último, la actriz y novelista Lucia Demetrius.5

Después de un período de cuatro años como monje ortodoxo en el monasterio de Cernica, viajó al extranjero en 1905. Visitó París y luego se mudó a Friburgo, donde escribió poesía y asistió a cursos en la Universidad de Friburgo; Insatisfecho con la influencia católica romana en el área, se mudó a Ginebra, donde trabajó en un taller de joyería.6 Durante la revuelta de los campesinos rumanos de 1907, el poeta, conocido por su discurso de izquierda y críticas vocales sobre la represión violenta del movimiento campesino, fue vigilado por las autoridades suizas; Un periódico local afirmó que el correo de Arghezi había sido manipulado, causando un escándalo que condujo a la renuncia de varios funcionarios.7 Las noticias que reunió sobre la revuelta en sí dejaron una impresión duradera en Arghezi: mucho más tarde, debía dedicar un volumen completo a los eventos (su 1907-Peizaje, "Paisajes de 1907", que describió como "tratar con ... el contraste entre una nación y una clase abusiva, solitaria").8

Principios de 1910

Regresó a Rumania en 1910 y publicó trabajos en Viaţa Românească, Teatru, Rampa y N. D. Cocea's Facla y Viaţa Socială, además de editar la revista Crónica en colaboración con Galaction; su producción fue prolífica, y una ráfaga de letras, folletos políticos y artículos polémicos le ganó una buena notoriedad entre los círculos teatrales, políticos y literarios de la época.9 Cocea contribuyó a su temprana fama al publicar uno de los primeros poemas influyentes de Arghezi, Rugă de seară ("Oración nocturna").10

Durante el período, Arghezi también se convirtió en un destacado crítico de arte y participó en la defensa de Ştefan Luchian, un pintor que sufría de esclerosis múltiple y enfrentaba cargos de fraude (basado en la sospecha de que ya no podía pintar, y había permitido su nombre para ser firmado a las obras de otras personas).11

Después del estallido de la Primera Guerra Mundial, Arghezi escribió en contra del campo político liderado por el Partido Liberal Nacional (Rumania) y el grupo alrededor de Take Ionescu, ambos con el objetivo de que Rumania ingresara al conflicto del lado de la Entente (como un intento el oeste de Transilvania, lejos de Austria-Hungría); en cambio, era partidario de la unión de Besarabia con el Antiguo Reino rumano, y le molestaba la alianza implícita con la Rusia imperial.12 En 1915, escribió:

Una guerra bárbara. Érase una vez nuestro compromiso de luchar contra el armamento de los estados civilizados. Con cada bebé recién nacido, también se estaba creando la cantidad de materia explosiva destinada a suprimirlo. A medida que el progreso y la "perspectiva racional" se veían como calamidades, las fábricas de armas y municiones aumentaban el almacenamiento de proyectiles y fabricaban la artillería utilizada en el exterminio.13

Ocupación alemana y prisión de Văcăreşti

Eventualmente, colaboró ​​con las autoridades alemanas que habían ocupado la mayor parte de Rumania a fines de 1916, escribiendo artículos para los respaldados por Alemania. Gazeta Bucureştilor;14 fue uno de los diversos grupos de intelectuales que lo hicieron, que también incluyó a Galaction, Constantin Stere, Dumitru D. Pătrăşcanu, Alexandru Marghiloman, Ioan Slavici, Grigore Antipa y Simion Mehedinţi.15

Detenido junto con otros once periodistas y escritores, entre ellos Slavici, fue acusado de "colaboración con el enemigo" por sus actividades contra la Entente.16 Según el propio Arghezi, el Comisionado Real encargado de la investigación inicialmente mantuvo al grupo aislado en un hotel de Bucarest, argumentando que eran un peligro continuo para las fuerzas aliadas en Bucarest.17

Sentenciado y encarcelado en la prisión de Văcăreşti, Arghezi defendió su causa en cartas y peticiones dirigidas a un "Sr. General", que ha sido identificado provisionalmente con el primer ministro Artur Văitoianu, solicitando una liberación condicional después del hijo ilegítimo (n. 1905) de su unión con Constanta Zissu salió de su casa y desapareció.18 A pesar de su rivalidad política, Nicolae Iorga, que había brindado todo su apoyo a la Entente durante la guerra, pidió reiteradamente a las autoridades que perdonaran a Arghezi;19 finalmente se le concedió su declaración y Arghezi fue liberado a fines de 1919.20 Expresando su agradecimiento a Iorga por su intervención,21 Sin embargo, continuó oponiéndose a él en varios asuntos, y la polémica se volvió sarcástica y se prolongó durante las siguientes dos décadas.22

Literatura de entreguerras

En 1927, publicó su primer volumen de poemas recopilados, titulado Cuvinte Potrivite ("Palabras apropiadas" o "Palabras adecuadas"), que causaron el papel poporanista Viaţa Românească 's Mihai Ralea elogiará a Arghezi como "nuestro mayor poeta desde Eminescu"23 (mientras compara su "mezcla de lo sublime y lo incómodo"24 al "nihilismo").25 La revista de vanguardia Integral celebró Arghezi con un número especial en 1925. En él, Benjamin Fondane escribió: "Arghezi está en contra de todas las cosas: en su poesía, en contra de la elocuencia, en favor de restablecer la modestia, la decencia ... en su prosa, en contra de la cobardía en la expresión, en favor de violencia e indecencia ".26

Arghezi estaba a cargo del periódico satírico. Bilete de Papagal, publicando su primer esfuerzo en prosa, Icoane de Lemn ("Iconos de madera"), en 1928. En 1932, publicó Flori de Mucigai ("Flores de moho") y Poarta Neagră ("The Black Gate") - colecciones de poesía inspiradas en los años que pasó detenido (un tema nunca antes utilizado en la poesía rumana)27 e influenciado por las obras de Charles Baudelaire y otros simbolistas. También comenzó a escribir las obras que lo hicieron más familiar para el público, sus poemas y su prosa corta para niños. Entre los más famosos están Cartea cu Jucării ("El libro cargado de juguetes"), Cântec de Adormit Mitzura ("Una canción para que Mitzura se duerma"), Buruieni ("Weeds") y, el más popular de todos, Zdreanţă ("Trapo"), sobre un perro callejero adorable.

En 1933-1934, completó dos piezas satíricas, la novela distópica. Tablete din Ţara de Kuty, povestiri swiftiene (Tabletas de la tierra de Kuty. Historias de Swiftian) y Cimitirul Buna-Vestire (Cementerio Buna-Vestire-un folleto a gran escala descrito como una "novela aparente" por George Călinescu),28 así como una larga novela sobre el tema del amor maternal y la devoción filial, Ochii Maicii Domnului (Ojos de la Madre de Nuestro Señor).

Visitó habitualmente exposiciones de arte durante la década de 1920 (acompañado por Vasile y Lucia Demetrius), ayudando a establecer la reputación artística de pintores como Oscar Han, Nicolae Dărăscu, Camil Ressu, Francisc Şirato y Nicolae Vermont.29 A mediados de la década de 1930, Arghezi contribuyó con la crónica del arte al periódico. Mişcarea-Boquilla del Partido Liberal Nacional-Brătianu.30

Polémica de entreguerras

En 1934, sus obras líricas fueron atacadas virulentamente por Nicolae Iorga, quien las vio como "comprendiendo todo el concepto más repulsivo y la forma más trivial";31 Tales acusaciones contra Arghezi y el grupo de escritores a su alrededor se convirtieron en algo común en la prensa de la Guardia de Hierro. Escribiendo en el Sfarmă Piatră Vintilă Horia acusó a Arghezi de "una adhesión voluntaria a la pornografía" y de "traición".32 La última declaración se centró en la colaboración anterior de Arghezi con Gandirea-el periódico publicado por Nichifor Crainic, una figura intelectual en la extrema derecha que compartió el tradicionalismo religioso inicial de Arghezi. Gandirea y sus revistas afiliadas alegaron que la influencia del pensamiento de Crainic (Gândirism), había jugado un papel importante en los primeros trabajos de Arghezi,33 mientras ataca a sus editores judíos con insultos antisemitas (e implica que sus obras habrían disminuido en calidad debido a su influencia).34 A estos, Argezi respondió con una fuerte dosis de ironía: "... nunca he leído Gandirea, ni siquiera cuando estaba contribuyendo con artículos ".35

Poco antes de su muerte, Arghezi reflexionó sobre su estado en el período de entreguerras, presentando una imagen dramática:

... durante un tiempo, todas las instituciones culturales se asociaron contra mi escritura: la Universidad, la Academia, los poetas, la prensa, la policía, los tribunales, la censura, la Gendarmería e incluso los colegas más cercanos ".36

Sus actitudes políticas en ese momento eran más complejas, y continuó colaborando con revistas de izquierda como Dimineaţa y Adevărul al tiempo que expresa puntos de vista monárquicos y apoyo al rey Carol II de Rumania.37 Según algunos puntos de vista, Arghezi desarrolló una simpatía por la Guardia de Hierro hacia finales de 1930 (su poema Făt-Frumos se afirmó que era un homenaje al líder del movimiento, Corneliu Zelea Codreanu, asesinado a fines de 1938).38 Esta perspectiva, favorecida notablemente por el ensayista Alex Mihai Stoenescu,39 fue disputado por el crítico literario Ion Simuţ, quien argumentó que la evidencia para apoyarlo era esporádica y contradictoria.40

Segunda Guerra Mundial

En 1939, Arghezi se enfermó repentina y gravemente, incapacitado por la ciática. El dolor extremo y las causas misteriosas se convirtieron en temas de gran interés, y se rumoreaba que era una enfermedad sin precedentes.41 Tras el examen (dificultado por la iatrofobia de Arghezi), algunos de los mejores médicos de Rumanía, incluido Nicolae Gh. Lupu, George Emil Palade y Constantin Ion Parhon, decidieron que un cuerpo desconocido estaba presionando el nervio ciático de Arghezi.42 Dimitrie Bagdasar identificó la causa como un tumor canceroso, y Arghezi se sometió a radioterapia.43-El sufrimiento hizo que el poeta mantuviera una creciente animosidad hacia Bagdasar, que luego expresó por escrito.44 Después de un período de deterioro, recuperó su salud inesperadamente.45

Durante la Segunda Guerra Mundial el periódico, Informaţia Zilei, comenzó a publicar comentarios de Arghezi, en una columna que lleva el nombre de su antigua revista, Bilete de Papagal. En 1943, publicó sátiras virulentas del gobierno rumano, su líder militar, Ion Antonescu, y la lealtad de Rumania a la Alemania nazi. El 30 de septiembre de 1943, Arghezi causó un escándalo y un escándalo político menor, luego de que el periódico publicara su ataque más radical, uno dirigido al embajador alemán Manfred Freiherr von Killinger.Baroane ("¡Barón!" O "Tú, barón"). La pieza se centró en acusaciones de dominación política y económica:

Una flor floreció en mi jardín, una como un pájaro rojo hinchado, con un grano dorado. Lo manchaste. Pones tus patas sobre él y ahora se ha secado. Mi maíz se ha disparado en espigas tan grandes como las palomas de Berbería y tú las arrancaste. Sacaste las frutas de mi huerto junto al carrito y te fuiste con ellas. Pusiste tu punta con sus decenas de miles de fosas nasales en los acantilados de mis fuentes de agua y las abofeteaste desde sus profundidades y las drenaste. El pantano y la baba es lo que dejas atrás en las montañas y la sequía amarilla en las llanuras, y de todos los pájaros con lenguas de canto, me dejas con torres de torres.46

Las autoridades confiscaron todos los problemas y el autor fue encarcelado sin juicio en un campo penitenciario cerca de Târgu Jiu.47 Fue liberado en 1944, solo unos días después de la caída del régimen de Antonescu.

Arghezi y el régimen comunista

Un intelectual controvertido, Arghezi es posiblemente mejor descrito como un compañero de viaje del régimen comunista. Aunque recibió varios premios literarios durante el período de transición inducida por los soviéticos a una república popular, se convirtió en un duro crítico de la censura y el control estatal "agitprop" en los medios,48 y fue elegido como un poeta decadente muy poco después de que las instituciones republicanas dominadas por los comunistas tomaran el poder (1948). Una serie de artículos escritos por Sorin Toma (hijo de la figura literaria estalinista Alexandru Toma)49 en la voz oficial del partido comunista rumano, Scînteia describió sus obras como teniendo su origen en la "locura violenta" de Arghezi, llamando a su estilo "un fenómeno patológico" y describiendo al autor como "el principal poeta de Rumanía burguesía;"50 los artículos fueron encabezados Poezia Putrefacţiei sau Putrefacţia Poeziei ("La poesía de la decadencia o la decadencia de la poesía", en referencia a Karl Marx La pobreza (miseria) de la filosofía-el título del cual a su vez se burló de Pierre-Joseph Proudhon Filosofía de la miseria).

El escritor tuvo que retirarse de la vida pública, pasando la mayor parte de estos años en la casa que poseía en Văcăreşti, Bucarest, a la que llamó Mărţişor (el nombre todavía se conoce hoy); su principal fuente de ingresos fue la venta de los rendimientos de cerezas que devolvió la parcela circundante.51

Sin embargo, cuando Gheorghe Gheorghiu-Dej consolidó su poder sobre el Estado y el Partido después de 1952, Arghezi fue descubierto como un activo para el nuevo tono más "nacional" del régimen, junto con varias otras figuras culturales censuradas, se le pagó un visita de Miron Constantinescu, el activista comunista que supervisa el proceso de rehabilitación.52

Una vez exonerado, recibió numerosos títulos y premios. Arghezi fue elegido miembro de la Academia rumana en 1955 y celebró como poeta nacional en sus cumpleaños 80 y 85. Aunque nunca se convirtió en un realista socialista,53 adaptó sus temas a los requisitos del género, como lo hizo en Cântare Omului ("Oda a la humanidad") y 1907.54 En 1965, Arghezi también ganó el reconocimiento en el extranjero como receptor del Premio Herder.55

La misteriosa enfermedad de Arghezi resurgió con los mismos síntomas en 1955, y fue rápidamente internado al cuidado de Ion Făgărăşanu.56 Fue diagnosticado con una infección crónica que se había originado en una cirugía a la que se había sometido en 1934, provocando un absceso en el área alrededor de sus vértebras lumbares; pronto fue liberado completando un tratamiento que incluía inyecciones de estreptomicina.57

Murió y fue enterrado junto a su esposa Paraschiva en 1967 (ella había muerto el año anterior), con una gran pompa y festividades fúnebres orquestadas por funcionarios del Partido Comunista. Su casa es actualmente un museo administrado por su hija, Mitzura.

El trabajo de Arghezi

Arghezi es quizás la figura más llamativa de la literatura rumana de entreguerras y uno de los poetas más importantes del siglo XX. La frescura de su vocabulario representa una síntesis muy original entre los estilos tradicionales y el modernismo. Ha dejado atrás un vasto obra, que incluye poesía, novelas, ensayos, periodismo, traducciones y cartas.

El impacto de sus escritos en el lenguaje poético rumano fue revolucionario, a través de su creación de estructuras líricas inusuales, nuevos subgéneros en prosa, como la novela poética, la "tableta" (tableta) y el "boleto" (biletul).58 Se destacó en formulaciones poderosas y concisas, cuyo valor de choque explotó para asustar al pensamiento perezoso o conformista, y sus escritos abundan en paradojas, así como en argumentos metafísicos o religiosos.59 Al evidenciar el papel principal del género satírico a lo largo de la carrera literaria de Arghezi, George Călinescu argumentó que se había convertido en un factor que contribuyó a gran parte de su poesía y ficción en prosa.60

Arghezi restableció una estética de lo grotesco y experimentó extensamente con la prosodia.61 En gran parte de su poesía (especialmente en su Flori de mucigai y Hore), Arghezi también se basó en una tradición de uso de argot y argot, creando una atmósfera que, según Călinescu, recordó el universo de Anton Pann, así como los de Salvatore Di Giacomo y Cesare Pescarella.62 Introdujo un vocabulario de fealdad y decadencia intencionales, con el objetivo manifiesto de extender los límites del lenguaje poético, el tema principal en su Cuvinte Potrivite; sin embargo, la otra mitad del universo poético de Arghezi era la vida familiar, la infancia y pequeños espacios familiares, representados en poemas minuciosamente detallados.63 En una época en la que la idea de la imposibilidad de la comunicación estaba de moda, se opuso a sus contemporáneos a través de su fuerte creencia en el poder de la palabra escrita para comunicar ideas y sentimientos: Tudor Vianu lo describió como "un poeta de lucha, sujeto a ataques, así como devolverlos ".64

A pesar de su asociación con el régimen comunista, Arghezi es ampliamente reconocido como una figura literaria importante. Su trabajo ha sido tradicionalmente un elemento básico de los libros de texto de literatura rumana durante décadas.

Notas

  1. ↑ Kuiper, 67.
  2. ↑ Macedonski (1896), 477.
  3. ↑ Arghezi, Vers şi poezie, en Din presa… (1900-1918), 125-139.
  4. ↑ Vianu, 478.
  5. ↑ Zalis, VII.
  6. ↑ Willhardt et al., 15.
  7. ↑ Arghezi, Acum patruzeci şi nouă de ani, en Scrieri 772.
  8. ↑ Arghezi, Acum patruzeci şi nouă de ani, en Scrieri 773.
  9. ↑ Vianu, 479-482.
  10. ↑ Vianu, 479-480.
  11. ↑ Arghezi, Din zilele lui Luchian, en Scrieri 617, 620-621.
  12. ↑ Zbuchea.
  13. ↑ Arghezi, "Barbarie", en Scrieri 110.
  14. ↑ Hâncu.
  15. ↑ Boia, 256.
  16. ↑ Hâncu; Willhardt et al. 15.
  17. ↑ Hâncu.
  18. ↑ Hâncu.
  19. ↑ Hâncu
  20. ↑ Hâncu.
  21. ↑ Hâncu.
  22. ↑ Hâncu.
  23. ↑ Ralea T. Arghezi, en Din presa ... (1918-1944), 58.
  24. ↑ Ralea T. Arghezi, en Din presa ... (1918-1944), 46.
  25. ↑ Ralea T. Arghezi, en Din presa ... (1918-1944), 48.
  26. ↑ Fondane Omagiu lui Tudor Arghezi, en Din presa ... (1918-1944), 131.
  27. ↑ Willhardt et al., 16.
  28. ↑ Călinescu, 324.
  29. ↑ Zalis, VII.
  30. ↑ Simuţ.
  31. ↑ N. Iorga (1934), en Ornea, 445.
  32. ↑ Vintilă Horia (1937), en Ornea, 447.
  33. Gandirea (1937), en Ornea, 448.
  34. ↑ Victor Puiu Gârcineanu, T. Arghezi şi spiritul iudaic, en Ornea, 448.
  35. ↑ Arghezi, Meşterul Nichifor (1937), en Ornea, 448.
  36. ↑ Arghezi, Un recital, en Scrieri 780.
  37. ↑ Simuţ.
  38. ↑ Pop, 47.
  39. ↑ Simuţ.
  40. ↑ Simuţ.
  41. ↑ Zeletin
  42. ↑ Zeletin.
  43. ↑ Zeletin.
  44. ↑ Zeletin.
  45. ↑ Zeletin.
  46. ↑ Arghezi, Baroane en Vianu, 483.
  47. ↑ Deletant, 27.
  48. ↑ Frunză, 372.
  49. ↑ Tismăneanu, 110, 310.
  50. ↑ Sorin Toma, Poezia Putrefacţiei ... en Frunză, 372.
  51. ↑ Frunză, 373.
  52. ↑ Tismăneanu, 151, 183, 304.
  53. ↑ Kuiper, 67.
  54. ↑ Olivotto.
  55. ↑ Willhardt et al., 15.
  56. ↑ Zeletin.
  57. ↑ Zeletin.
  58. ↑ Vianu, 482.
  59. ↑ Vianu, 482-483.
  60. ↑ Călinescu, 323-324.
  61. ↑ Kuiper, 67.
  62. ↑ Călinescu, 322.
  63. ↑ Kuiper, 67; Willhardt et al., 16.
  64. ↑ Vianu, 485.

Referencias

  • Arghezi, Tudor. Scrieri Proze Bucarest: Minerva, 1985.
  • Boia, Lucian. Historia y mito en la conciencia rumana. Central European University Press, 2001. ISBN 9789639116979.
  • Calinscu, George. Istoria literaturii române. Compendio Bucarest, 1983. ISBN 9785362010331.
  • Deletant, Dennis. Terror comunista en Rumania. Londres: C. Hurst & Co., 1999. ISBN 1-85065-386-0.
  • Frunza, Víctor. Istoria stalinismului en România. Bucarest: Humanitas, 1990. ISBN 9789732801772.
  • Kuiper, Kathleen. Enciclopedia de Literatura Merriam-Webster. Springfield, MA: Merriam-Webster, 1995. ISBN 0-87779-042-6.

Enlaces externos

Todos los enlaces recuperados el 21 de diciembre de 2015.

Ver el vídeo: Rumanian Writer Tudor Arghezi 1967 (Enero 2021).

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