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Partición de Bengala (1905)

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Mapa de la provincia de Bengala oriental y Assam

los Partición de Bengala en 1905, se hizo el 16 de octubre, por el entonces virrey de la India, Lord Curzon. Se promovió la partición para las regiones administrativas; Bengala era tan grande como Francia pero con una población significativamente mayor. Se pensaba que la región oriental estaba descuidada y subgobernada. Al dividir la provincia, se podría establecer una administración mejorada en el este donde, posteriormente, la población se beneficiaría de nuevas escuelas y oportunidades de empleo. Sin embargo, otros motivos acechaban detrás del plan de partición. Los hindúes bengalíes estaban a la vanguardia de la agitación política para una mayor participación en la gobernanza; su posición se debilitaría, ya que los musulmanes ahora dominarían en el este. Los hindúes tendían a oponerse a la partición, que era más popular entre los musulmanes. Lo que siguió a la partición, sin embargo, estimuló un movimiento anti-británico casi nacional que involucró protestas no violentas y violentas, boicots e incluso un intento de asesinato contra el gobernador de la nueva provincia de Bengala Occidental.

La partición apenas duró media década, antes de que fuera anulada en 1911. La política británica de divide y vencerás que se encontraba detrás de la partición, sin embargo, continuó impactando en la provincia reunificada. En 1919, se establecieron elecciones separadas para musulmanes e hindúes. Antes de esto, muchos miembros de ambas comunidades habían abogado por la solidaridad nacional de todos los bengalíes. Ahora, se desarrollaron comunidades distintivas, con sus propias agendas políticas. Los musulmanes también dominaron la Legislatura, debido a su fuerza numérica general de aproximadamente veintiocho a veintidós millones. A nivel nacional, los hindúes y los musulmanes comenzaron a exigir la creación de dos estados independientes, uno para formarse en áreas mayoritariamente hindúes y uno en mayoría musulmana, con la mayoría de los hindúes bengalíes que ahora apoyan la división de Bengala sobre esta base. Los musulmanes querían que toda la provincia se uniera al estado musulmán, Pakistán. En 1947, Bengala fue dividida por segunda vez, esta vez específicamente por motivos religiosos. Se convirtió en el este de Pakistán. Sin embargo, en 1971, por razones culturales, Pakistán Oriental se convirtió en el estado independiente de Bangladesh. La partición a veces puede ser necesaria como una estrategia pragmática para evitar el derramamiento de sangre, pero la mayoría de las veces esto genera nuevos problemas que dividen aún más a las personas. Casi siempre, la partición produce descontento entre las minorías en ambos lados de la frontera. Ambas divisiones de Bengala vieron derramamiento de sangre, vidas arruinadas e hicieron del mundo un lugar menos unido. Un mundo dividido no podrá hacer de nuestro planeta un hogar común, de modo que se convierta en un espacio compartido, no en disputa. Como carrera, las personas necesitan encontrar formas de construir puentes en lugar de barreras.

Motivo de la partición

Lord Curzon, arquitecto de la Partición de Bengala de 1905.

Particionar Bengala se consideró por primera vez en 1903. También hubo propuestas adicionales para separar Chittagong y los distritos de Dhaka y Mymensingh de Bengala, uniéndolos a la provincia de Assam. El gobierno publicó oficialmente la idea en enero de 1904, y en febrero, Lord Curzon, el gobernador general de la India, realizó una gira oficial por los distritos orientales de Bengala para evaluar la opinión pública sobre la partición. Consultó con personalidades destacadas y pronunció discursos en Dhaka, Chittagong y Mymensingh, explicando la posición del gobierno en materia de partición. Curzon explicó el motivo de la partición como una mejora administrativa; "Bajo los británicos, la provincia de Bengala era tan grande como Francia, con una población de setenta y ocho millones y medio, casi tan poblada como la Francia contemporánea y Gran Bretaña juntas", dice Hardy. La provincia incluía a Bihar y Orissa y la "región oriental estaba notoriamente subgobernada". Según Hardy, Curzon no tenía la intención de dividir a los hindúes, que eran la mayoría en Occidente, de los musulmanes, la mayoría en el Este, pero "solo los bengalíes".1 El plan era volver a unir la región oriental con Assam (que había sido parte de Bengala hasta 1874) y formar una "nueva provincia con una población de treinta y un millones, de los cuales el 59 por ciento serían musulmanes".2

El plan también involucró a Bengala que cedió cinco estados de habla hindi a las Provincias Centrales. Regresaría, recibiría, en el lado occidental, Sambalpur y cinco estados menores de habla oriya de las Provincias Centrales. Bengala se quedaría con un área de 141,580 millas cuadradas y una población de 54 millones, de los cuales 42 millones serían hindúes y 9 millones de musulmanes. Sin embargo, los hablantes de bengalí serían una minoría en Occidente "en relación con Biharis y Oriyas".2 La administración de la nueva provincia consistiría en un Consejo Legislativo, una Junta de Ingresos de dos miembros, y la jurisdicción del Tribunal Superior de Calcuta quedaría intacta. El gobierno señaló que Bengala Oriental y Assam tendrían un límite occidental claramente delimitado y características geográficas, etnológicas, lingüísticas y sociales bien definidas. El gobierno de la India promulgó su decisión final en una resolución del 19 de julio de 1905, y la partición de Bengala se realizó el 16 de octubre del mismo año.

Reacción al plan.

A medida que los detalles del plan se hicieron públicos, los bengalíes prominentes comenzaron una serie de manifestaciones contra la partición y un boicot a los productos británicos. Mientras que la protesta fue principalmente dirigida por hindúes, los musulmanes nawab Inicialmente, Dhaka también se opuso al plan, a pesar de que Dhaka serviría como capital de la nueva provincia. Baxter sugiere que la política de "divide y vencerás" fue la verdadera razón de la partición. Lord Curzon dijo: "Bengala unida es un poder; la división bengalí dividirá de varias maneras diferentes".3 Los bengalíes fueron los primeros en beneficiarse de la educación inglesa en la India y, como clase intelectual, estuvieron representados desproporcionadamente en el Servicio Civil, que, por supuesto, estaba dominado por los funcionarios coloniales. También estuvieron a la vanguardia de los llamamientos para una mayor participación en la gobernanza, si no para la independencia. Al dividir Bengala, su influencia se debilitaría. Esto también, efectivamente, dividiría el movimiento nacionalista. Los bengalíes, que se consideraban una nación, no querían ser una minoría lingüística en su propia provincia. De hecho, muchos de esos hindúes que se consideraban "de carácter hostil si no sedicioso" vivían en el este y dominaban "todo el tono de la administración de Bengala". Como los musulmanes formarían la mayoría en el este según el plan, su poder se vería socavado. Por lo tanto, Baxter es, a diferencia de Hardy, de la opinión de que el enfrentamiento entre hindúes y musulmanes sí estaba detrás del plan de partición.4 Calcuta, la capital de la provincia unida, todavía era en este punto también la capital de la India británica, lo que significaba que los bengalíes estaban en el centro mismo del poder británico. Al mismo tiempo, los musulmanes de Bengala fueron considerados leales a los británicos, ya que no se habían unido a la rebelión anti-británica de 1857-8, por lo que serían recompensados.

Dividir

La partición tuvo lugar en octubre de 1905. Resultó en una gran crisis política. Los musulmanes en Bengala Oriental después de la oposición inicial tendieron a ser mucho más positivos sobre el acuerdo, creyendo que una región separada les daría más oportunidades de educación, empleo, etc. Sin embargo, la partición fue especialmente impopular por la gente de lo que se había convertido en Bengala Occidental, donde se creó una gran cantidad de literatura nacionalista durante este período. La oposición del Congreso Nacional Indio fue dirigida por Sir Henry Cotton, quien había sido Comisionado en Jefe de Assam, pero Curzon no debía ser movido. Su sucesor, Lord Minto, también aunque es crucial mantener la partición, comentando que "debe y debe mantenerse ya que la disminución de la agitación política bengalí ayudará a eliminar una causa grave de ansiedad ... Es," continuó, "el crecimiento "El poder de una población con grandes dotes intelectuales y un talento para hacerse oír, lo que no es improbable que influya en la opinión pública en casa de manera más traviesa".5 Sir Andrew Fraser, ex teniente gobernador de Bengala permaneció como gobernador de Bengala Occidental y fue especialmente blanco de agitadores antipartición, que descarriló su tren en 1907. Se retiró en 1908. El apoyo a la causa antipartición vino de toda India , donde la partición de una provincia histórica se consideraba un acto de arrogancia colonial y se culpaba a la política de división y gobierno. "Calcuta", dice Metcalf, "cobró vida con manifestaciones, hogueras de productos extranjeros, peticiones, periódicos y carteles". El sentimiento anti-británico y pro-autogobierno aumentó.6 De hecho, el movimiento Swadeshi surgió de la oposición a la Partición, que se consideraba "un siniestro diseño imperial para paralizar el movimiento nacionalista dirigido por los bengalíes".5

Más tarde, Cotton, ahora diputado liberal de Nottingham East, coordinó la exitosa campaña para derrocar al primer teniente gobernador de Bengala Oriental, Sir Bampfylde Fuller. En 1906, Rabindranath Tagore escribió Amar Shonar Bangla como un grito de guerra para los defensores de la anulación de la Partición, que, mucho más tarde, en 1972, se convirtió en el himno nacional de Bangladesh. La canción "Bande Mataram" que Tagore puso en música se convirtió en el "himno informal del movimiento nacionalista después de 1905".6 Las organizaciones terroristas secretas comenzaron a operar, para quienes Bengala como su tierra madre fue personificada por la diosa Kali, "diosa del poder y la destrucción, a quien dedicaron sus armas".6

Partición de Bengala rescindida

Curzon Hall, Universidad de Dhaka.

Debido a estas protestas, las dos partes de Bengala se reunieron en 1911. Siguió una nueva división que dividió la provincia por motivos lingüísticos, en lugar de religiosos, con las áreas hindi, oriya y asamés separadas para formar unidades administrativas separadas. La capital administrativa de la India británica también se trasladó de Calcuta a Nueva Delhi.

Dhaka, que ya no es una capital, recibió una universidad como compensación, fundada en 1922. Curzon Hall fue entregado a la nueva fundación como uno de sus primeros edificios. Construido en 1904, en preparación para la partición, Curzon Hall, que combina los estilos arquitectónicos occidental y moghul, estaba destinado a ser el Ayuntamiento.

Legado

Pakistán oriental y occidental antes de 1911, después de la segunda partición de Bengala en 1947.

Aunque las protestas habían sido en gran parte dirigidas por hindúes, tales líderes eminentes del movimiento nacionalista indio en Nazrul Islam y Rabindranath Tagore enfatizaron la unidad hindú-musulmana. Aunque algunos opositores a la partición le dieron un aspecto religioso al identificarse estrechamente con Kali, otros enfatizaron la unidad de la nación bengalí, no la religión. Divino y gobierno, sin embargo, continuaron como una política británica. En 1919, crearon diferentes electorados para musulmanes, hindúes y para otras comunidades distintivas. Un nuevo premio de asignación de escaños en 1932 aumentó la representación musulmana. Esto alentó a los musulmanes a desarrollarse como un "grupo social-cultural", de modo que incluso en Bengala, donde, culturalmente, los musulmanes tenían mucho en común con los hindúes, comenzaron a considerarse una nación separada.7 A medida que el nacionalismo indio ganó impulso, los musulmanes e hindúes comenzaron a exigir una nueva partición, más radical que la de 1905. Esta dividiría las áreas de mayoría hindú de las áreas de mayoría musulmana para formar los estados independientes de India y Pakistán. Sin embargo, a medida que los planes para Pakistán se pusieron en marcha, muchas personas asumieron que los musulmanes de Bengala no querrían unirse al estado propuesto, en parte debido a su distancia geográfica de los otros centros principales de población mayoritaria musulmana a más de mil millas al oeste pero también debido a la fuerza del nacionalismo bengalí.

El nombre propuesto para el nuevo estado musulmán, Pakistán, se formó a partir de PAGSunjab UNAFghania (provincia de la frontera noroeste), Kashmir Sindh y BaluchiStan, por lo tanto, Bengala no fue incluida. El Movimiento Unido de Bengala defendió un estado separado y unido para todos los bengalíes en la víspera de la partición de 1947, pero no logró atraer suficiente apoyo. Si la partición de 1905 no hubiera sucedido, el nacionalismo bengalí probablemente habría sido lo suficientemente fuerte como para resistir la partición cuando esto se incluyera una vez más en la agenda. Sin embargo, las consecuencias de la partición de 1905 y de las posteriores políticas inspiradas en la división y el gobierno británicos socavaron seriamente la solidaridad bengalí y la solidaridad entre religiones. Esta vez, fueron los hindúes los que apoyaron la partición, en gran parte porque, después del Premio Comunal de 1932, los musulmanes habían dominado la Legislatura en un gobierno de coalición con apoyo europeo. Los hindúes ahora veían su futuro dentro de la India, donde los hindúes serían mayoría. Para los hindúes, un estado bengalí separado ya no era una opción atractiva, a pesar del atractivo de la solidaridad bengalí. Los musulmanes bengalíes, por su parte, no querían vivir en una India unida. Londres ordenó que la Legislatura se reuniera en dos secciones, una compuesta por delegados de distritos de mayoría hindú y la otra de distritos musulmanes. Una mayoría a favor de la partición de cualquiera de las secciones determinaría el resultado. El 20 de junio de 1947, 166 a 35 en la sección de Bengala Oriental en realidad votaron en contra de la partición de Bengala y a favor de que toda la provincia se uniera a Pakistán. Un voto en la región occidental favoreció la partición por 58-21, con Occidente uniéndose a India y Pakistán Oriental.8

Casi seguramente debido a la brecha que la política de división y gobierno de Gran Bretaña había impulsado entre hindúes y musulmanes en Bengala, la partición siguió más o menos en la misma línea demográfica que en 1905, excepto que solo la región musulmana Sylhet de Assam votó para unirse ( por una mayoría de 55.578 votos) lo que se convertiría en el este de Pakistán. La partición siguió, aunque solo una minoría de toda la provincia quería esto. Cientos de miles de víctimas resultaron de disturbios y durante transferencias masivas de población. Sin embargo, tener una religión en común con Pakistán occidental, a más de mil millas de distancia, no demostró ser lo suficientemente fuerte como para unir las dos provincias de la nueva nación. En 1971, después de una sangrienta Guerra de Independencia de Bangladesh, el Este se convirtió en un estado soberano separado por razones que tenían que ver con la cultura y el idioma y el nacionalismo bengalí. Nació una nación que, aunque mayoritariamente musulmana, declaró a todos sus ciudadanos, independientemente de su religión, iguales ante la ley con el "nacionalismo" como principio de estado.9

Ver también

  • Bangladesh
  • al oeste de Bengala

Notas

  1. ↑ Hardy (1972), 148.
  2. 2.0 2.1 Hardy (1972), 149.
  3. ↑ Baxter (1997), 39.
  4. ↑ Baxter (1997), 39.
  5. 5.0 5.1 Edwards (2004), 87.
  6. 6.0 6.1 6.2 Metcalf (2002), 155.
  7. ↑ Edwards (2004), 85.
  8. ↑ Chatterji, 20-21.
  9. ↑ Constitución de Bangladesh, Principios Fundamentales y Política de Estado. Consultado el 16 de noviembre de 2008.

Referencias

  • Baxter, Craig. 1997. Bangladesh: de una nación a un estado. Naciones del mundo moderno. Boulder, CO: Westview Press. ISBN 9780813328546.
  • Chatterji, Joya. 1994. Bengala dividida: comunismo hindú y partición, 1932-1947. Estudios del sur de Asia de Cambridge. Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press. ISBN 9780521411288.
  • Bukowski, Jeanie J. y Swarna Rajagopalan. 2000. Redistribución de la autoridad: una perspectiva interregional. Westport, CT: Praeger. ISBN 9780275963774.
  • Edwards, Philip. 2005 Shakespeare y los confines del arte. Ediciones de la biblioteca Routledge. Londres, Reino Unido: Routledge. ISBN 9780415352826.
  • Ghosha, Nityapriẏa y Aśokakumāra Mukhopādhyāẏa. 2005 Partición de Bengala: señales significativas, 1905-1911. Kolkata, IN: Sahitya Samsad. ISBN 9788179550656.
  • Hardy, Peter. 1972. Los musulmanes de la India británica. Londres, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 9780521084888.
  • Islam, Sirajul y Harun-o-Rashid. 1992 Historia de Bangladesh, 1704-1971. Dhaka, BD: Sociedad Asiática de Bangladesh. ISBN 9789845123372.
  • Metcalf, Barbara Daly y Thomas R. Metcalf. 2002. Una historia concisa de la India. Historias concisas de Cambridge. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 9780521630276.
  • Saxena, Vinod Kumar. 1987. La partición de Bengala, 1905-1911: documentos seleccionados. Delhi, IN: Pub Kanishka. Casa.

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